Decret del 20-03-2019 de publicació del programa de l’assignatura d’individu i societat actual del batxillerat general de l’Escola Andorrana

Article 1. Objecte

Aquest Decret fixa el programa de l’assignatura d’individu i societat actual del batxillerat general de l’Escola Andorrana, establerta en l’article 10 del Decret del 20-03-2019 d’ordenament del nivell de batxillerat general del Sistema Educatiu Andorrà.

Article 2. Condicions en què s’aplica el programa

El programa de l’assignatura d’individu i societat actual s’implementa en les condicions que estableix el pla d’estudis i s’aplica en els termes determinats per la normativa reguladora de l’ordenament de batxillerat de l’Escola Andorrana.

Article 3. Programa d’individu i societat actual

El programa de l’assignatura d’individu i societat actual del batxillerat general de l’Escola Andorrana s’inclou a l’annex.

Disposició final Aquest

Decret entra en vigor l’endemà de ser publicat al Butlletí Oficial del Principat d’Andorra .

Annex.  INTRODUCCIÓ La finalitat de l’assignatura d’individu i societat ƒ –—ƒŽ ±• ’”‡’ƒ”ƒ” ƒ l’alumne ’‡” ’ƒ”–‹ ‹’ƒ” ƒ –‹˜ƒ‡– ‡ Ž‡• †‡ ‹•‹‘• †‡Ž •‡— ‡–‘”ǡ ƒ –”ƒ˜±• †‡ Žƒ ‘–”ƒ•–ƒ ‹× d’informació, del diàleg, de la negociació i del consens. “—‡•–ƒ’ƒ”–‹ ‹’ƒ ‹×ƒ –‹˜ƒ ‘’‘”–ƒ‹’Ž‹ ƒ”Ǧ•‡‡Ž‡•“ò‡•–‹‘•Š—ƒ‡•ǡ•‘ ‹ƒŽ•‹ culturals que ens envolten, asumint actituds com l’empatia, la flexibilitat i la cooperació. En aquest sentit, l’assignatura lluny de defugir de les controvèrsies i compŽ‡š‹–ƒ–•†‡Ž món actual, les fa seves i les apropa a l’alumne per tal de poder aprendre a ‘˜‹—”‡ ‘ƒ ciutadans dins de societats democràtiques i interculturals.

L’objectiu és ajudar i acompƒ›ƒ” ƒŽ•ƒŽ—‡•ƒ“—‡’‡•‹ǡ‘‡•‡›ƒ”ǦŽ‹“—°Šƒ†‡’‡•ƒ”Ǣ‹’‡”–ƒ–ǡƒ’”‡†”‡ƒˆ‘”—Žƒ” Ž‡•’”‡‰—–‡•ƒ†‹‡–•“—‡‡Ž•’‘”–‹ƒ”‡’‡•ƒ”Žƒ•‘ ‹‡–ƒ–ƒ –—ƒŽ‹’Žƒ–‡Œƒ”Ǧ•‡‡Žˆ—–—”Ǥ ‡•“ò‡•–‹‘•a tractar tenen a veure amb l’estructura social, els valors, la complexa ‘•–”— ‹×†‡Žƒ‹†‡–‹–ƒ–‹†‹˜‹†—ƒŽ‹•‘ ‹ƒŽǡŽƒ ‘’”‡•‹×†‡Ž‡•–”ƒ•ˆ‘”ƒ ‹‘••‘ ‹ƒŽ•ǡ ‡ ‘Ö‹“—‡•‹’‘ŽÀ–‹“—‡•‹Žƒ‹–‡”’”‡–ƒ ‹×†‡Ž•’”‘„Ž‡‡••‘ ‹‘‡ ‘Ö‹ •‹ˆ‹Ž‘•Öˆ‹ •†‡Žƒ •‘ ‹‡–ƒ–ƒ –—ƒŽǤdefinitiva totes quelles qüestions que són d’actualitat. L’assignatura d’individu i socie–ƒ–ƒ –—ƒŽes planteja des d’una vessant ƒ’Ž‹ ƒ†ƒ‹†‡ –”ƒ•ˆ‡”° ‹ƒ ƒ„ Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– •‘ ‹ƒŽ “—‡ ‡• ‡˜‘Ž–ƒ ‹ ƒ„ — †‹Ž‡‰ ‘•–ƒ– ‡–”‡ Ž‡• †‹ˆ‡”‡–•†‹• ‹’Ž‹‡••‘ ‹ƒŽ•Ǥ ƒ †‡ Ž‡• ˆ— ‹‘• ‡••‡ ‹ƒŽ• d’aquesta assignatura ±• Žƒ ˆ‘”ƒ ‹× †‡Ž ’‡•ƒ‡– crític i creatiu en l’alumnat, que els permeti cercar alternatives de solució ‘ ‹ŽŽ‘”ƒ ƒ †‡–‡”‹ƒ†‡••‹–—ƒ ‹‘•†‡Žƒ”‡ƒŽ‹–ƒ–ƒ –—ƒŽǤ•–”ƒ –ƒ†‡–”‡„ƒŽŽƒ”‡Ž ‘’”‘À••‘ ‹ƒŽ‹Žƒ ’ƒ”–‹ ‹’ƒ ‹×en la construcció d’un futur millor per la nostra comunita–Ǥ2•‹’‘”–ƒ–†‘ •ǡ ’‘†‡”’‘•ƒ”‡”‡Žƒ ‹×Žƒ‡• ‘ŽƒǡŽƒ˜‹†ƒ‹‡Ž×ǡl’‹†‹˜‹†—‹Žƒ•‘ ‹‡–ƒ–Ǥ L’alumne‡š’Ž‘”ƒŽƒ’Ž—”ƒŽ‹–ƒ–†‡ ƒ‹•ǡƒ’”°ƒˆ‡”Ǧ•‡’”‡‰—–‡•‹ƒ–”‘„ƒ””‡•’‘•–‡•Ǥ ‘’‘”–ƒ†‡•‡˜‘Ž—’ƒ”–ƒ•“—‡•†‹˜‡”•‡•ǡ‡‹‡•†‡”‡ ‡” ƒ‹†‡ ‘—‹ ƒ ‹×˜ƒ”‹ƒ†‡•Ǥ  COMPETÈNCIES ESPECÍFIQUES Ž ˆ‡– †‡ ˆ‡” •‡”˜‹” ‘ ƒ ‡‹š ˜‡”–‡„”ƒ†‘” †‡ l’assignatura Žƒ ‘•‘Ž‹†ƒ ‹× ‹ ‡Ž †‡•‡˜‘Ž—’ƒ‡–†’una cultura democràtica, comporta Žƒ‘„‹Ž‹–œƒ ‹×per part de l’alumne d’aquelles competències ‡ ‡••”‹‡• ’‡” ’ƒ”–‹ ‹’ƒ” ‡ —ƒ •‘ ‹‡–ƒ– †‡‘ ”–‹ ƒ ‘ l’andorranaǤ ƒ“—‡•–•‡–‹–ǡ±•‡ ‡••ƒ”‹“—‡l’alumne compren‰—‹Žƒ ‘’Ž‡š‹–ƒ–†‡Žƒ”‡ƒŽ‹–ƒ– •‘ ‹ƒŽƒ –—ƒŽǡŽ‡•†‡ƒ†‡•ǡ”‡’–‡•‹‘’‘”–—‹–ƒ–•“—‡Š‹•×’”‡•‡–•Ǥ‘±•ƒ‹šÀǡl’alumne ‡•–ƒ” ’”‡’ƒ”ƒ– ’‡” †‘ƒ” ”‡•’‘•–ƒ ƒ “ò‡•–‹‘• ‘’Ž‡š‡• ‹ ‘„‡”–‡•ǡ ‡ †‹ˆ‡”‡–• ‹” —•– ‹‡• ‹ ‘‡–•ǡ ‡ ‡Ž ‘–‡š– ‡•’‡ Àˆ‹  ƒ†‘”” ȋ±• Ž‘ ƒŽȌ ‹ ‡Ž ‘–‡š– ‹–‡”ƒ ‹‘ƒŽȋ‡—”‘’‡—‹‰Ž‘„ƒŽȌǡ L’assignatura d’ ‹†‹˜‹†— ‹ •‘ ‹‡–ƒ– ƒ –—ƒŽ s’articula •‘„”‡ Žƒ „ƒ•‡ †‡ Žƒ ‹–‡””‡Žƒ ‹× ‡–”‡Žƒ’‡”•‘ƒ‹‡Ž‰”—’ǡ‡ƒ“—‡ŽŽ•’”‘„Ž‡‡•ǡˆ‡Ö‡•‘“ò‡•–‹‘•”‡Žƒ ‹‘ƒ†‡•ƒ„Žƒ relació entre l’individu i la societat  C1 SITUAR-SE EN LA REALITAT SOCIAL DEL MÓN ACTUAL          “—‡•–ƒ ‘’‡–° ‹ƒˆƒ”‡ˆ‡”° ‹ƒƒŽ ‘‡‹š‡‡–‹Žƒ ‘’”‡•‹× ”À–‹ ƒǡƒ‹šÀ ‘ƒŽƒ ˜ƒŽ‘”ƒ ‹× †‡ Ž‡• †‹˜‡”•‡• •‹–—ƒ ‹‘• •‘ ‹‘ —Ž–—”ƒŽ•Ǥ Ž• ƒŽ—‡• ˜‹—‡ Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– •‘ ‹ƒŽ †‡Ž ×ƒ –—ƒŽ ‘•—„Œ‡ –‡•ƒ –‹—•‹Š‘ˆƒƒ„—ƒƒ –‹–—†‘„‡”–ƒǡ ”À–‹ ƒǡ‘ƒ’”‹‘”À•–‹ ƒ‹ ƒ„’”‡Œ—†‹ ‹•Ǥ • ˆƒ ‡ ‡••ƒ”‹ ‘–‡š–—ƒŽ‹–œƒ” Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– •‘ ‹ƒŽ ‡ Ž‡• •‡˜‡• †‹‡•‹‘• ‡•’ƒ ‹ƒŽ•ǡ †‘””ƒ‹‡Ž ‘–‡š–—†‹ƒŽ‹–œƒ–ǡ‹–‡’‘”ƒŽ•ǡ‡Ž’”‡•‡–ƒ„Ž‡•”‡ˆ‡”° ‹‡•‡ ‡••”‹‡•ƒŽ ’ƒ••ƒ–’‡” ‘’”‡†”‡Ž‡••‹–—ƒ ‹‘•ƒ –—ƒŽ•ǡ‹‡Ž•’‘••‹„Ž‡•‡• ‡ƒ”‹•†‡ˆ—–—”Ǥ “—‡•–ƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– •‘ ‹ƒŽ ‹ Ž‘— –ƒ„±ǡ la pròpia realitat individual de l’alumne,  ‡ƒ” ƒ Ž‡• •‡˜‡• ‘’‹‹‘•ǡ ˜ƒŽ‘”•ǡ ƒ –‹–—†• ‹ ‘’‘”–ƒ‡–• ‡ ‡Ž• ’”‘ ‡••‘• †‡ •‘ ‹ƒŽ‹–œƒ ‹×Ǥ L’alumne ‡•–ƒ„Ž‡‹š”‡Žƒ ‹‘•‡–”‡‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•‡Ž‡‡–•“—‡†‡–‡”‹‡Žƒ”‡ƒŽ‹–ƒ– •‘ ‹ƒŽǣŽƒ —Ž–—”ƒǡ‡Ž†”‡–‹ŽƒŒ—•–À ‹ƒǡŽƒ‹†‡–‹–ƒ–ǡŽƒ‹†‡‘Ž‘‰‹ƒ‹Žƒ’‘ŽÀ–‹ ƒ ‘‡Ž•‰”ƒ‡‹š‘•‘ ‡•†‡„ƒ–‡‡Ž•˜ƒŽ‘”•‹‡Ž•’—–•†‡˜‹•–ƒ†‹ˆ‡”‡–•‹†‘‹ƒ–•‡Ž‡•‹–‡”’”‡–ƒ ‹‘•“—‡‡• ˆƒ†‡Žƒ”‡ƒŽ‹–ƒ–•‘ ‹ƒŽǤ ‡Žƒƒ–‡‹šƒƒ‡”ƒǡ ƒŽƒƒŽ‹–œƒ”Žƒƒ–—”ƒ‹†‡‘ŽÖ‰‹ ƒǡ‡Ž•˜ƒŽ‘”•‹‡Ž•’—–•†‡˜‹•–ƒ dominants en les interpretacions que es fan de la realitat social.

Aquesta s’interpreta segons Žƒ ‹†‡‘Ž‘‰‹ƒ ‹ ‡Ž• ˜ƒŽ‘”•Ǥ ‡” –ƒŽ †‡ •‹–—ƒ”Ǧ•‡ ±• ‹’‘”–ƒ– ˜ƒŽ‘”ƒ” ƒ“—‡•–ƒ ‹ˆŽ—° ‹ƒǡ ’‡” ‹–‡–ƒ”†‡•–”‹ƒ”“—°’‘–‡•–ƒ”•‡–ƒ‹’—Žƒ–‹Ȁ‘‡•„‹ƒ‹šƒ–Ǥ  ƒ“—‡•– •‡–‹–ǡ l’alumne consolida i desenvolupa ƒ través d’aquesta competència l’ƒ—–‘coneixement, l’autoestima, el pensament ètic i la interculturalitat. Žƒ–‡‹š–‡’•“—‡ ˜ƒŽ‘”ƒŽƒ‹’‘”– ‹ƒ†‡Ž†‹Ž‡‰‹‡Ž’‡•ƒ‡– ”À–‹ ǡ‡Ž”‡•’‡ –‡‹Žƒ ‘ˆ‹ƒ­ƒ‡‡Ž•ƒŽ–”‡• ±••‡”•Š—ƒ•Ǥ C1Situar-se en la realitat social del món actual Contextualitzar la realitat social Analitzar la natura ideològica, els valors, els punts de vista dominants en les interpretacions que es fan de la realitat social Establir relacions entre els diferents elements que determinen la realitat social       1  Ž ‘‡‹š‡‡–‹Žƒ ‘’”‡•‹× ”À–‹ ƒǡƒ‹šÀ ‘Žƒ˜ƒŽ‘”ƒ ‹×†‡Ž‡•†‹˜‡”•‡••‹–—ƒ ‹‘• •‘ ‹‘ —Ž–—”ƒŽ•ǡ ‘ Žƒ †‹‰‹–ƒ– Š—ƒƒ ‹ ‡Ž• †”‡–• Š—ƒ•ǡ Žƒ †‹˜‡”•‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽǡ Žƒ democràcia, la justícia, l’equitat i el govern d‡ŽƒŽŽ‡‹ȋŒ—•–ƒ‹’ƒ”–‹ ‹’ƒ†ƒȌ•×‹’‘”–ƒ–•ƒ l’hora de situarǦ•‡†ƒ˜ƒ–†‡Žƒ”‡ƒŽ‹–ƒ–•‘ ‹ƒŽ†‡Ž×ƒ –—ƒŽǤ ’estudi de cas ‡•†‡˜±—ƒ„‘ƒ‡–‘†‘†‘Žogia d’aulaǡpresentar a l’aula •‹–—ƒ ‹‘• “—‘–‹†‹ƒ‡•±•‘‡›• ‘ˆŽ‹ –‹˜‡•ǡ†‹Ž‡‡•‘”ƒŽ•ǡ’Žƒ–‡Œƒ‡–•†‹ƒŽÖ‰‹ •†‡‡†‹ƒ ‹×‹ ”‡•‘Ž— ‹×†‡ ‘ˆŽ‹ –‡•ǡ•‹–—ƒ ‹‘•†‡Œ—•–À ‹ƒȀ‹Œ—•–À ‹ƒ•‘ ‹ƒŽǡ†‡†‡•‹‰—ƒŽ–ƒ–ǡ†‡ ‘˜‹˜° ‹ƒǡ de solidaritat, d’inserció laboral, d’interrelació grupal, d’identitat, de sociabilitat, de ‘‘’‡”ƒ ‹×ǡ‡– Ǥƒƒ–‡‹š‡Ž•‡•–—†‹•†‡ ƒ•’‘†‡•‡”—„‘‹•–”—‡–’‡”Žƒ”‡ ‡” ƒǡ•‹ plantegem a l’aulaǡ‡Ž–”‡„ƒŽŽƒ„‡•–—†‹•†‡ ƒ•ǡ’‡”‡š‡’Ž‡ǣsobre la pobresa i l’exclusió social, l’impacte de la migració al país, Žƒ ‘•–”— ‹×†‡Žƒ‹†‡–‹–ƒ–ȋ‡“ò‡•–‹‘•†‡‰±‡”‡ǡ †‡ —Ž–—”ƒǡ ‡– ǤȌǢ ”ƒ ‹•‡Ǣ †”‡–• ‹ †‡—”‡• †‡ ‹—–ƒ†ƒ‹ƒǢ “ò‡•–‹‘• ’”‘’‡”‡• •‘„”‡ Žƒ †‡‘ ” ‹ƒ‹‡Ž•’ƒ”–‹–•’‘ŽÀ–‹ •‹Žƒ–‘Ž‡” ‹ƒǢ•‘„”‡˜‹‘Ž° ‹ƒǢ‡– Ǥ ƒ„±‡•†‡˜±‹’‘”–ƒ–‡Ž–”‡„ƒŽŽ†‡ŽƒŽ‹–‡”ƒ ‹–ƒ– ”À–‹ ƒǡŽƒ–”‹ƒ†‡fonts d’informació per part del professor que potenciïn: diferenciar fets d’opinions, argumentar la veracitat i la ˆ‹ƒ„‹Ž‹–ƒ–†‡Ž‡•ˆ‘–•ǡ†‹•–‹‰‹”Ž‡•‹†‡‘Ž‘‰‹‡•ǡ‹†‡–‹ˆ‹ ƒ”‡Ž••‹Ž‡ ‹•Ǥ   C2 PROPOSAR ALTERNATIVES DE MILLORA A SITUACIONS DE LA REALITAT SOCIAL ANDORRANA           Aquesta competència comporta conèixer les situacions d’injustícia socials, en el marc †‡Ž•†”‡–•Š—ƒ•ǡ ‘’”‡†”‡Ž‡• ƒ—•‡•‹ƒƒŽ‹–œƒ”ǦŽ‡•ǡalhora, des d’un punt de vista glo„ƒŽ ‹ Ž‘ ƒŽǤ L’alumne ƒ„ ƒ“—‡•–ƒ ‘’‡–° ‹ƒ ƒ’”° ƒ ’”‘Œ‡ –ƒ” Žƒ •‡˜ƒ ‹–‡”˜‡ ‹× •‘ ‹ƒŽ •‡’”‡ ‘”‹‡–ƒ†ƒ ƒ Žƒ ‹ŽŽ‘”ƒ †‡ Žƒ ˜‹†ƒ †‡ Ž‡• ’‡”•‘‡• †‡ Žƒ •‡˜ƒ ‘—‹–ƒ–ǡ ƒ„ —ƒ ƒ –‹–—†‘„‡”–ƒƒŽƒ†‹˜‡”•‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽǡƒ„”‡•’‡ –‡‹–‘Ž‡” ‹ƒǡ‹–‡”ƒ ‹‘ƒ–†‹ƒŽÖ‰‹ ƒ‡– ‹’”‡‡–†‡ ‹•‹‘•†‡ƒ‡”ƒ„‡ƒ”‰—‡–ƒ†ƒ‹ ‘Š‡”‡–Ǥ ’alumne desenvoluparà amb aquesta competència les habilitats pròpies del ’‡•ƒ‡– ”À–‹ ǡ‹–ƒ„± ”‡ƒ–‹—, de comunicació, d’empatia, de coop‡”ƒ ‹×‹†‡”‡•‘Ž— ‹×†‡ ‘ˆŽ‹ –‡•Ǥƒ“—‡•–•‡–‹–ǡrequereix també actituds com ara obertura a la diversitat cultural i diferents creences, punts de vista i pràctiques socioculturals diferents, respecte, mentalitat cívica, responsabilitat i tolerància a l’ambigüitat i complexitat. ‡Žƒƒ–‡‹šƒƒ‡”ƒ, l’alumne ˜ƒŽ‘”ƒl’impacte que poden tenir les diferents accions •‘ ‹ƒŽ•ǡ Œƒ •‹‰—‹ ’‘ŽÀ–‹“—‡•ǡ ‹†‡‘ŽÖ‰‹“—‡•ǡ ‡ ‘Ö‹“—‡•ǡ ‡– Ǥ “—‡•– ‹’ƒ –‡ ’‘– –‡‹” ‘•‡“ò° ‹‡•˜‘Ž‰—†‡•‹Ȁ‘‘˜‘Ž‰—†‡•ǡ‡ˆ‡ –‡•’‡”˜‡”•‘•‘ ‡” ƒ–•‘‘‡•’‡”ƒ–•ǡ‹‡ˆ‡ –‡• ƒ —”–ǡ‹‰‹ŽŽƒ”‰–‡”‹‹Ǥ ƒ“—‡•–•‡–‹–ǡŽƒ•‘•–‡‹„‹Ž‹–ƒ–en el sentit holístic, tenint en compte l’àmbit ecològic, però també l’humà ‹ •‘ ‹ƒŽǡ †‡ Ž‡• ‘”‰ƒ‹–œƒ ‹‘• és el marc on s’han d’inserir aquestes ˜ƒŽ‘”ƒ ‹‘•ǡ –‡‹– ‘ ‡Ž‡‡–• ˆ‘ƒ‡–ƒŽ• Žƒ ‘˜‹˜° ‹ƒǡ ‡Ž „‡‡•–ƒ” ‘ŽȉŽ‡ –‹—ǡ ‡Ž „± comú i l’equitat. C2Proposar alternatives de millora a situacions de la realitat social  Analitzar els diferents punts de vista contraposats amb respecte, tolerància a la diversitat i amb pensament crític Prendre decisions acordades, tenint en compte valors democràtics i consensuats Valorar l’impacte de les diferents accions socials a curt, mitjà i llarg termini       1  Per tal de poder proposar alternatives de millora l’alumne analitza els diferents punts de vista des d’una perspectiva crítica; tot plegat emmarcat en el respecte i aprofundiment del dret andorrà, de la justícia, dels drets humans i dels valors democràtics i consensuats.

Cal analitzar problemes socials actuals i/o problematitzar el fets socials que treballem i proposar alternatives de millora.

Aquesta competència contempla l’anàlisi dels diferents punts de vista contraposats amb respecte, tolerància a la diversitat i amb pensament crític; prendre decisions acordades tenint en compte valors democràtics i consensuats, i valorar l’impacte de les diferents accions socials a curt, mitjà i llarg termini.

En aquest sentit, es pot fer prospectiva de conjunt (anàlisi DAFO), projectar iniciatives socials a través de l’Aprenentatge i Servei (ApS) i participar en la presa de decisions democràtiques en cada àmbit que sigui possible (centre educatiu, l’aula, la comunitat, etc.).  RECURSOS D’APRENENTATGE ‡”†‡•‡˜‘Ž—’ƒ”ƒ“—‡•–‡• ‘’‡–° ‹‡•±•‡ ‡••ƒ”‹–”‡„ƒŽŽƒ”—ƒ•°”‹‡†‡”‡ —”•‘•ǡ pensats des d’una perspectiva crítica q—‡‰ƒ”ƒ–‡‹š‹—–”‡„ƒŽŽ ‘’‡–‡ ‹ƒŽǤ  ƒ“—‡•– •‡–‹–ǡ ‡Ž• „Ž‘ • †‡ ”‡ —”•‘• ’‡”‡–‡ †‡•‡˜‘Ž—’ƒ” a l’hora Ž‡• †—‡• ‘’‡–° ‹‡• ’”‘’‘•ƒ†‡•ǡ ’‡”“—° ‡• „ƒ•‡ ‡ ’”‘„Ž‡–‹“—‡• •‘ ‹ƒŽ• ƒ –—ƒŽ• “—‡ –‡‡ ƒ ˜‡—”‡ ƒ„ Žƒ ‹–‡”ƒ ‹×ǡ ‡ ‘ ƒ•‹‘• ‘’Ž‡šƒ ‡–”‡ ƒŽŽÖ ’‡”•‘ƒŽ ‹ ƒŽŽÖ •‘ ‹ƒŽǤ  ƒ“—‡•– •‡–‹–ǡ Žƒ ŽÖ‰‹ ƒ ‹–‡”ƒ †‡Ž• ”‡ —”•‘• ˜‹ —Žƒ ‡Ž• „‹–• ‹†‹˜‹†—ƒŽ ‹ •‘ ‹ƒŽ ƒ„ Ž‡• ‹” —•– ‹‡• ‹ ‡Ž• ‘–‡š–‘• ƒ –—ƒŽ•ǡ –ƒ– †‡ Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– ƒ†‘””ƒƒ ‘ †‡ Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– ‹–‡”ƒ ‹‘ƒŽǤ  Ž•ƒ•’‡ –‡•ˆ‘ƒ‡–ƒŽ•ƒ–”ƒ –ƒ”‰‹”‡ƒŽ˜‘Ž–ƒ–†‡Žƒ —Ž–—”ƒǡŽƒ’‘ŽÀ–‹ ƒǡŽƒ‹†‡–‹–ƒ– ‹ el conflicte.

Aquests tenen a veure amb l’estructura social, els valors, la complexa ‘•–”— ‹×†‡Žƒ‹†‡–‹–ƒ–‹†‹˜‹†—ƒŽ‹•‘ ‹ƒŽǡŽƒ ‘’”‡•‹×†‡Ž‡•–”ƒ•ˆ‘”ƒ ‹‘••‘ ‹ƒŽ•ǡ ‡ ‘Ö‹“—‡•‹’‘ŽÀ–‹“—‡•‹Žƒ‹–‡”’”‡–ƒ ‹×†‡Ž•’”‘„Ž‡‡••‘ ‹‘‡ ‘Ö‹ •‹ˆ‹Ž‘•Öˆ‹ •†‡Žƒ •‘ ‹‡–ƒ– ƒ –—ƒŽǤ  ƒ“—‡•– •‡–‹–ǡ ‡Ž• „Ž‘ • †‡ ”‡ —”•‘• •× ‘ ‡„—–• ‘ — ‘–À—— •‘ ‹ƒŽ‹•‘ ‹ƒŽ‹–œƒ†‘”“—‡Š‘‹’”‡‰ƒ–‘–ǡ‹‡•’‘–‡ ‹‡Ž‡•‹–‡””‡Žƒ ‹‘•‡–”‡‡Ž•†‹ˆ‡”‡–• „Ž‘ •, sempre des d’una perspectiva multidisciplinar, un lloc de trobada de les diferents ‹° ‹‡••‘ ‹ƒŽ•Ǥ Pel que fa als procediments, s’han identificat una sèrie de recursos comuns a tots els „Ž‘ • “—‡ ”‡•’‘‡ ƒ Žƒ ‡–‘†‘Ž‘‰‹ƒ ’”Ö’‹ƒ †‡ Ž‡• †‹• ‹’Ž‹‡• •‘ ‹ƒŽ• ‹ Š—ƒÀ•–‹“—‡•ǡ ”‡Žƒ ‹‘ƒ–•ƒ„ǣl’obtenció de la informació, els específics pel tractament o processament de la informació i els relacionats amb la comunicació o l’aplicació de la informació en nous ‘–‡š–‘•Ǥ ƒ ˆ— ‹× ‡••encial de l’assignatura d’individu i societat actual és la formació del pensament crític i creatiu en l’alumnat, que els permeti cercar alternatives de solució a †‡–‡”‹ƒ†‡• •‹–—ƒ ‹‘• †‡ Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– ƒ –—ƒŽǤ • –”ƒ –ƒ †‡ –”‡„ƒŽŽƒ” ‡Ž ‘’”‘À• •‘ ‹ƒŽ ‹ ’ƒrticipar en la construcció d’un futur millor per la nostra comunitat.

És important doncs, ’‘†‡”‰ƒ”ƒ–‹”—ƒ”‡Žƒ ‹× Žƒ”ƒ‹†‹ˆƒƒ‡–”‡‡• ‘Žƒǡ˜‹†ƒ‹×ǡ‡–”‡‹†‹˜‹†—‹•‘ ‹‡–ƒ–Ǥ Llegenda dels recursos per colorsǣ  o ‡ —”•‘•’”‘’‹•†‡Ž„Ž‘  o ‡ —”•‘• ‘—•ƒ–‘–•‡Ž•„Ž‘ •  BLOC 1 LA CONSTRUCCIÓ DE LA IDENTITAT INDIVIDUAL I COL.LECTIVA I LES SEVES PROBLEMÀTIQUES ƒ ‘•–”— ‹× ‹†‡–‹–”‹ƒ ±• — ’”‘ ±• ‘’Ž‡š ‹ ˆ‘ƒ‡–ƒŽ ‡ Žƒ ‘•–”— ‹× †‡Ž •—„Œ‡ –‡ ‹†‹˜‹†—ƒŽ ‹ †‡ Žƒ ’ƒ”–‹ ‹’ƒ ‹× ‡ •‘ ‹‡–ƒ–Ǥ ‘˜‹– ‡ ƒ“—‡•– ’”‘ ±•ǡ ‡• ’”‘Œ‡ –‡ prejudicis i estereotips vers el “altres”ǡels que no són com “nosaltres”,‡Ž•“—‡‘•×†‡Ž ‘•–”‡‰”—’ȋ —Ž–—”ƒŽǡ•‘ ‹ƒŽǡ‹†‡‘ŽÖ‰‹ ǡ‡– ǤȌǤ‘ ƒ•‹‘•ǡŽƒ ‘Š‡•‹×†‡Žƒ–‡‹š‰”—’’‘–‡•–ƒ” ƒŽ‹‡ƒ†ƒƒ„•‡–‹‡–•i actuacions etnocentristes, racistes i d’injustícia social.“—‡•–„Ž‘  ’”‡–±ƒŒ—†ƒ”ƒ•—’‡”ƒ”Žƒ‹†‡–‹–ƒ–†‡”‡•‹•–° ‹ƒ’‡”ƒ””‹„ƒ”ƒŽƒ‹†‡–‹–ƒ–Ǧ’”‘Œ‡ –‡Ǣ±•ƒ†‹”ǡ ƒ ”‡ ‘°‹š‡” ’‘•‹–‹˜ƒ‡– Žƒ ’”Ö’‹ƒ ‹†‡–‹–ƒ– ‹ Žƒ †‡Ž• ƒŽ–”‡• ’‡” –ƒŽ †‡ ‘˜‹—”‡ ‡ —ƒ societat democràtica comuna, que s’enriqueix d’identitats múltiples ȋ —Ž–—”ƒŽ•ǡ †‡ ‰°‡”‡ǡ ‹†‡‘ŽÖ‰‹“—‡•ǡ‡– ǤȌǤ  BLOC 1 LA CONSTRUCCIÓ DE LA IDENTITAT INDIVIDUAL I COL.LECTIVA I LES SEVES PROBLEMÀTIQUES Fets i conceptes   ƒ‘•–”— ‹×†‡Ž—„Œ‡ –‡ o ‡Žƒ ‹×‹†‹˜‹†—Ǧ•‘ ‹‡–ƒ– o Els dilemes d’identitat (p.e. el xoc entre allò que espera la societat de l’individu i la pròpia identitat individual) o †‡–‹–ƒ–•ïŽ–‹’Ž‡•(p.e. el fet de poder tenir més d’una identitat cultural) o ‡•”‡Žƒ ‹‘•‹–‡”‰‡‡”ƒ ‹‘ƒŽ•ȋŽƒ ‘’Ž‡š‹–ƒ–‡”‹“—‹†‘”ƒȌ  ƒ ‘–”— ‹×†‡Ž‰°‡”‡ǤŽ‰°‡”‡±•— ‘•–”— –‡•‘ ‹ƒŽ o ‰—ƒŽ–ƒ–†‡‰°‡”‡˜‡”•—•˜‹‘Ž° ‹ƒ†‡‰°‡”‡ o †‡‘Ž‘‰‹‡•‹‰°‡”‡ o ‘‘ˆÖ„‹ƒ  Ž ‘ ‡’–‡†‡ Žƒ••‡social i l’ethos professional o Žƒ••‹•‡ǡ‘ —’ƒ ‹×ǡƒ–—”‹‹ Ž—•‹×•‘ ‹ƒŽ o “—‹–ƒ–ǡ†‹ˆ‡”° ‹ƒ‹†‡•‹‰—ƒŽ–ƒ–(p.e. les desigualtats del mercat de treball) o ȋ ȌŒ—•–À ‹ƒ•‘ ‹ƒŽ o †‡‘Ž‘‰‹‡•‹Œ‡”ƒ”“—‹‡••‘ ‹‘‡ ֏‹“—‡•‹†‡’”‡•–‹‰‹  ƒ ‘•–”— ‹×†‡Žƒ‹†‡–‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽǤ–‘ ‡–”‹•‡ǡ”ƒ ‹•‡‹‹–‡” —Ž–—”ƒŽ‹–ƒ–   Procediments  Processament de la informació: o ‡Ž‡ ‹×†‡†‹ˆ‡”‡–•–‹’—•†‡ˆ‘–•†̵‹ˆ‘”ƒ ‹×’‘–‡ ‹ƒŽ“—‡’‡”‡–‹ ‘°‹š‡”‡Ž• †‹ˆ‡”‡–•ƒ”‰—‡–•†‡Žƒ ‘’Ž‡šƒ ‘•–”— ‹×†‡Žƒ‹†‡–‹–ƒ– o Utilització de diferents tècniques de recollida d’informació de f‘”ƒ ‘’Ž‡‡–”‹ƒ ‘•‹—Ž–‹ƒ  o ‡ ‡” ƒ †̵ ƒ”‰—‡–• ‹ ‘–”ƒ ƒ”‰—‡–• ’‡” ˜ƒŽ‘”ƒ” Žƒ ”‡†‹„‹Ž‹–ƒ– †‡ Ž‡• ˆ‘–• d’informació, segons la seva procedència i la intencionalitat del creador o emissor de Žƒˆ‘–  Tractament i anàlisi de les problemàtiques socials  o –‹Ž‹–œƒ ‹× †‡  †‹ˆ‡”‡–• ƒ‡”‡• †̵‘”‰ƒ‹–œƒ” Žƒ ‹ˆ‘”ƒ ‹×ǡ ’‡” –ƒŽ †‡ ˆƒ ‹Ž‹–ƒ” Ž̵ƒŽ‹•‹‹Žƒ –‡”’”‡–ƒ ‹×†‡†ƒ†‡•‹‹ˆ‘”ƒ ‹‘•ȋƒ’‡• ‘ ‡’–—ƒŽ•ǡ Žƒ••‹ˆ‹ ƒ ‹‘•ǡ ‡•“—‡‡•Ȍ o †‡–‹ˆ‹ ƒ ‹×‹†‡–‡”‹ƒ ‹×†‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•’—–•†‡˜‹•–ƒ‹Ž‡•‹†‡‡• Žƒ—•†‡ ƒ†ƒˆ‘– ‹‹†‡–‹ˆ‹ ƒ–•‹Š‹ŠƒƒŽ‰—ƒ‹†‡ƒ‘’—–•†‡˜‹•–ƒ“—‡–”‘„‡ƒˆƒŽ–ƒ” o Ž‹•‹†‡ ƒ•‘•†‡ Žƒ••‹•‡ǡ†‡•‹‰—ƒŽ–ƒ–‹‹Œ—•–À ‹ƒ o Ž‹•‹ †‡ Ž‡• ’”‘„Ž‡–‹“—‡• ƒ••‘ ‹ƒ†‡• ƒ Žƒ ‹†‡–‹–ƒ– †‡ ‰±‡”‡ǡ †‡ Žƒ••‡Ǧ professional i d’identitat —Ž–—”ƒŽ  Síntesi, conclusió o reflexió o ‡”Žƒ•À–‡•‹†‡Ž‡•†ƒ†‡•ǡ‡Ž‡‡–•‹Ž‡•‹ˆ‘”ƒ ‹‘•ǡ’‡”–ƒŽ†̵‡‡–”‡‡Ž•‘•–”‡• ’”‘’‹•Œ—†‹ ‹• Žƒ”•ǡ ”À–‹ •‹ˆ‘ƒ‡–ƒ–•ǡ‡”‡Žƒ ‹×ƒ„Žƒ ‘•–”— ‹×†‡Žƒ‹†‡–‹–ƒ– †‡‰±‡”‡ǡ†‡ Žƒ••‡Ǧ’”‘ˆ‡••‹‘ƒŽ‹†‡ —Ž–—”ƒƒŽƒ•‘ ‹‡–ƒ–ƒ –—ƒŽ o ‡–‡”‹ƒ ‹× ‹ ‘ Ž—•‹× †‡ Ž̵‹’ƒ –‡ ƒ —”– ‹ ŽŽƒ”‰ –‡”‹‹ †‡ Ž‡• †‡ ‹•‹‘• •‘ ‹‘ —Ž–—”ƒŽ•‹‹†‡‘ŽÖ‰‹ ‘Ǧ’‘ŽÀ–‹“—‡•ƒ –—ƒŽ••‘„”‡Žƒ‹†‡–‹–ƒ–†‡‰±‡”‡ǡ†‡ Žƒ••‡Ǧ professional i d’identitat cultural o ‡–‡”‹ƒ ‹×†‡Ž‡•‹’Ž‹ ƒ ‹‘•°–‹“—‡•†‡Žƒ“ò‡•–‹×‘ƒ ‹×  Comunicació o ‘—‹ ƒ ‹×†‡Ž•ƒ”‰—‡–•ǡ ‘ Ž—•‹‘•ǡ’”‡†‹ ‹‘•‹’Žƒ†̵ƒ ‹×†‡ƒ‡”ƒ Žƒ”ƒ‹ ŽÖ‰‹ ƒ o –‹Ž‹–œƒ ‹×†‡Ž˜‘ ƒ„—Žƒ”‹‡•’‡ Àˆ‹ ‹ƒ†‡“—ƒ–ƒŽ‡•–‡–‹“—‡•–”ƒ –ƒ†‡• o ‹–ƒ ‹× ‘””‡ –ƒ†‡Ž‡•ˆ‘–•†‡”‡ˆ‡”° ‹ƒ  Temps o –‡”’”‡–ƒ ‹×†‡ŽƒŠ‹•–Ö”‹ƒ†‡Ž‡•‹†‡‡•ȋ‡–ƒŽ‹–ƒ–•Ȍ‡”‡Žƒ ‹×ƒ„Žƒ‹†‡–‹–ƒ–†‡ ‰±‡”‡ǡ Žƒ••‡Ǧ’”‘ˆ‡••‹‘ƒŽ‹‹†‡–‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽ  Actituds i valors   –‹–—†‘„‡”–ƒ‹ˆŽ‡š‹„Ž‡“—‡ˆƒ ‹Ž‹–‹‡Ž”‡ ‘‡‹š‡‡–†‡Ž̵Ž–”‡  ‘ƒ” ˜ƒŽ‘” ƒŽ ’ƒ’‡” ˆ‘ƒ‡–ƒŽ “—‡ ’‘– Œ—‰ƒ” — ’‘†‡” †‡‘ ”–‹  ‡ ‡Ž ƒ”  †‡Ž• Drets Humans, com a drets fonamentals a l’hora de prevenir i lluitar contra les †‡•‹‰—ƒŽ–ƒ–• —Ž–—”ƒŽ•ǡ†‡‰°‡”‡‹†‡ Žƒ••‡  ‡•’‡ –‡ƒŽƒ†‹˜‡”•‹–ƒ–Š—ƒƒȋ†‹ˆ‡”‡–•‰°‡”‡•ǡ’”‘ˆ‡••‹‘•ǡ —Ž–—”‡•Ȍ          L’aprenentatge •‹‰‹ˆ‹ ƒ–‹—‹ ‘–‡š–—ƒŽ‹–œƒ–ǡ–”‡„ƒŽŽƒ–ƒ„Ž‡•’”Ö’‹‡•‡š’‡”‹° ‹‡•‹ Žƒ‘–‹˜ƒ ‹×dels alumnes aportarà el sentit a l’aprenentatg. ƒ‹†‡ƒ†‡Žƒ‹–‡”ƒ ‹×‡–”‡ ‹†‹˜‹†— ‹ •‘ ‹‡–ƒ– ƒ –—ƒŽ ƒŒ—†ƒ ƒ ‡š’Ž‹ ƒ” ‹ ‘’”‡†”‡ǡ ”ƒ ‹‘ƒŽ‡– ‹ ‡‘ ‹‘ƒŽ‡– Žƒ ‘•–”— ‹×†‡Ž‡•‹†‡–‹–ƒ–•‹†‹˜‹†—ƒŽ•‹ ‘ŽȉŽ‡ –‹˜‡•‹Ž‡••‡˜‡•’”‘„Ž‡–‹“—‡•Ǥƒ“—‡•– •‡–‹–ǡ Žes principals activitats d’aprenentatge haurien de dirigirǦ•‡ ƒ ‹Ȍ Žƒ ’”‡•ƒ †‡ ‘• ‹°cia de l’alteritat, és a dir de la pròpia identitat i de la dels altres, ii) la crítica d’aquells ƒ”‰—‡–• ‹ •‹–—ƒ ‹‘• “—‡ †‹ˆ‹ —Ž–‡ ‡Ž ”‡ ‘‡‹š‡‡– †‡Ž• ƒŽ–”‡•ǡ †‡• †‡ ’‘•–—”‡• ‡–‘ ‡–”‹•–‡•‘ƒ• Ž‹•–‡•‹‹‹Ȍ‡Ž”‡„—‹‰†‡–‘–ƒ‡ƒ†‡†‹• ”‹‹ƒ ‹×”ƒ ‹•–ƒǡƒ• Ž‹•–ƒǡ‡– Ǥ L’ús de la premsa permet fer un seguiment de ’‘••‹„Ž‡• ’”‘„Ž‡‡• †‡ ”ƒ ‹•‡ǡ masclisme o de despreci vers l’altreǤ ƒ ”‡ƒŽ‹–œƒ ‹× †‡ †‡„ƒ–• ‹ •‹—Žƒ ‹‘•ǡ ‹ ˆ‹• ‹ –‘– Œ‘ • †‡ ”‘Žǡ ’‡”‡– ‘–”ƒ•–ƒ” arguments i opinions.

I l’ïs d’‹–‡”‡– ‹ †‡ Ž‡• šƒ”š‡• •‘ ‹ƒŽ• ’‡”‡– †‡— ‹ƒ” ƒ“—‡•–‡• †‹• ”‹‹ƒ ‹‘• ‹ ‹Œ—•–À ‹‡•ǡ ƒ‹šÀ ‘ ƒ–—”ƒ” –’‡” ‡š‡’Ž‡Ǧ ”—‘”• ”ƒ ‹•–‡• ‘ •—’‘•ƒ–• “acudits” sexistes.‹šÖ’‘–ƒŒ—†ƒ”ƒ†‡–‡ –ƒ”•‹–—ƒ ‹‘•†‡”ƒ ‹•‡ǡ•‡š‹•‡‹†‹• ”‹‹ƒ ‹×‹ ’”‡•‡–ƒ”‘˜‡•ƒ”‰—‡–ƒ ‹‘• ‘ƒ‡˜‹†° ‹ƒ†‡Ž ‘’”‘À•’‡”•‘ƒŽ‹ ‘ŽȉŽ‡ –‹—†‡Ž•‹ †‡Ž‡•‡•–—†‹ƒ–•Ǥ   BLOC 2 LA SOCIALITZACIÓ, EL PATRIMONI I LA DIVERSITAT CULTURAL L'estudi de la cultura examina aspectes que s’han tramés al llarg del temps com les ”‡‡ ‡•ǡ ‡Ž• ˜ƒŽ‘”•ǡ Ž‡• ‹•–‹–— ‹‘•ǡ ‡Ž• ‘’‘”–ƒ‡–•ǡ Ž‡• –”ƒ†‹ ‹‘• ‹ Ž‡• ˆ‘”ƒ †‡ ˜‹†ƒ †̵— ‰”—’ †‡ ’‡”•‘‡•Ǣ ’‡”Ö –ƒ„± ƒ„ƒ•–ƒ ƒŽ–”‡• ƒ–”‹„—–• ‹ ’”‘†— –‡• —Ž–—”ƒŽ•ǡ ‘ Žƒ ŽŽ‡‰—ƒǡŽƒŽ‹–‡”ƒ–—”ƒǡŽƒï•‹ ƒǡŽ‡•ƒ”–•‹ƒ”–‡ˆƒ –‡•ǡŽƒ–‡ ‘Ž‘‰‹ƒ‹‡Ž•ƒŽ‹‡–•Ǥ“—‡•–„Ž‘  apropa a l’alumne a prendre cons ‹° ‹ƒ †‡ Žƒ †‹˜‡”•‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽ ‘ ƒ ’”‘†— –‡ †‡ Ž‡• diferents maneres en el que els diferents grups socials s’han adaptat i creat. ƒ“—‡•–•‡–‹–ǡ Ž‡• —Ž–—”‡•’”‡•‡–‡•‹‹Ž‹–—†•‹†‹ˆ‡”° ‹‡•ǡ‹‡Ž•ƒlumnes han de veure’s a si mateixos com ƒ‹†‹˜‹†—•‹ ‘ƒ‡„”‡•†̵—ƒ —Ž–—”ƒ’ƒ”–‹ —Žƒ”“—‡ ‘’ƒ”–‡‹š•‹‹Ž‹–—†•ƒ„ƒŽ–”‡• grups culturals, a l’hora que esdevé el seu distintiu.

En una societat democràtica i ‹–‡” —Ž–—”ƒŽǡ ‡ƒ” ƒ†ƒ ‡ — × ‰Ž‘„ƒŽ‹–œƒ–ǡ ‡Ž• ‡•–—†‹ƒ–• ‡ ‡••‹–‡ ‡–‡†”‡ Ž‡• ïŽ–‹’Ž‡•’‡”•’‡ –‹˜‡•“—‡‡•†‡”‹˜‡†‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•’—–•†‡˜‹•–ƒ —Ž–—”ƒŽ•Ǥƒ“—‡•–•‡–‹–ǡ s’han de tenir clares les diferències entre assimilació i integracióǡŒƒ“—‡†‡˜‡‰ƒ†‡•ǡ’ƒ”Ž‡ d’integració teni–Žƒ‹†‡ƒ“—‡‡Ž•ƒŽ–”‡•–’‡”‹–‡‰”ƒ”Ǧ•‡Ǧhan d’acabar sent com nosaltres, i ƒ‹šÖ‘±•‹–‡‰”ƒ ‹×•‹×ƒ••‹‹Žƒ ‹×Ǥ  BLOC 2 LA SOCIALITZACIÓ, EL PATRIMONI I LA DIVERSITAT CULTURAL Fets i conceptes   ‡•”‡Žƒ ‹‘•‹–‡”‰‡‡”ƒ ‹‘ƒŽ‹‡Ž’”‘ ±•†‡•‘ ‹ƒŽ‹–œƒ ‹× o ƒ’‡”ƒ° ‹ƒ‹‡Ž ƒ˜‹†‡˜ƒŽ‘”•ǡ‘”‡•ǡŽŽ‡‹•ǡ’ƒ—–‡•†‡ ‘†— –ƒǡ”‡Žƒ ‹×ƒ„‡Ž ˆ‡‘‡”‡Ž‹‰‹×• o —‹†‡ ‹†‡‹š“—°±•’ƒ–”‹‘‹†̵—‰”—’ǫ ׏‡• ‘•–”—‡‹šŽƒ˜ƒŽ‘”ƒ ‹×†‡Ž ’ƒ–”‹‘‹ ‘ƒ–ƒŽǫ  ‡•†‹ˆ‡”‡–•ƒ‡”‡•†‡”‡Žƒ ‹‘ƒ”Ǧ•‡ƒ„‡Ž‡†‹ˆÀ•‹ ‹•‘ ‹ƒŽǤ o ƒ†‹˜‡”•‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽ  –‘ ‡–”‹•‡‹Ž‡•’”‘„Ž‡–‹“—‡•ŽŽ‹‰ƒ†‡•ƒŽ”ƒ ‹•‡ǡš‡‘ˆÖ„‹ƒ‹ƒ••‹‹Žƒ ‹×  ‡Žƒ–‹˜‹•‡ —Ž–—”ƒŽ‹Ž‡•’”‘„Ž‡–‹“—‡•ŽŽ‹‰ƒ†‡•ƒŽƒ•‡‰”‡‰ƒ ‹×ǡ‡Ž•‰Š‡––‘•‹‡Ž —Ž–‹ —Ž–—”ƒŽ‹•‡  ƒ‹–‡” —Ž–—”ƒŽ‹–ƒ–‹Ž‡•’‘••‹„‹Ž‹–ƒ–•†‡Ž†‹Ž‡‰‹‡Ž”‡•’‡ –‡ƒŽ•”‡–• —ƒ•ǡŽƒ ‹–‡‰”ƒ ‹×‹Žƒ–‘Ž‡” ‹ƒï–—ƒ        Procediments  Processament de la informació: o †‡–‹ˆ‹ ƒ ‹×‹–”‹ƒ†‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•–‹’—•†‡ˆ‘–•†̵‹ˆ‘”ƒ ‹×’‘–‡ ‹ƒŽ“—‡’‡”‡–‹ ‘°‹š‡”†‹ˆ‡”‡–•‡Ž‡‡–• —Ž–—”ƒŽ•ȋ†‹ƒ ”֐‹ ƒ‡–‹•‹ ”֐‹ ƒ‡–Ȍ o ‡ ‡” ƒ †̵ ƒ”‰—‡–• ‹ ‘–”ƒ ƒ”‰—‡–• ’‡” ˜ƒŽ‘”ƒ” Žƒ ”‡†‹„‹Ž‹–ƒ– †‡ Ž‡• ˆ‘–• d’informació, segons la seva procedència i la intencionalitat del creador o emissor †‡Žƒˆ‘–  Tractament i anàlisi de les problemàtiques socials o –‹Ž‹–œƒ ‹× †‡  †‹ˆ‡”‡–• ƒ‡”‡• †̵‘”‰ƒ‹–œƒ” Žƒ ‹ˆ‘”ƒ ‹×ǡ ’‡” –ƒŽ †‡ ˆƒ ‹Ž‹–ƒ” Ž̵ƒŽ‹•‹ ‹ Žƒ –‡”’”‡–ƒ ‹× †‡ †ƒ†‡• ‹ ‹ˆ‘”ƒ ‹‘• ȋƒ’‡• ‘ ‡’–—ƒŽ•ǡ ‡•“—‡‡•ǡ “—ƒ†”‡• ‘’ƒ”ƒ–‹—•Ȍ o †‡–‹ˆ‹ ƒ ‹×‹†‡–‡”‹ƒ ‹×†‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•’—–•†‡˜‹•–ƒ‹Ž‡•‹†‡‡• Žƒ—•†‡ ƒ†ƒˆ‘– ‹‹†‡–‹ˆ‹ ƒ”•‹Š‹ŠƒƒŽ‰—ƒ‹†‡ƒ‘’—–•†‡˜‹•–ƒ“—‡–”‘„‡ƒˆƒŽ–ƒ” o Ž‹•‹†‡Ž‡•†‹ˆ‡”‡–•ƒŽ–‡”ƒ–‹˜‡• —Ž–—”ƒŽ•‡”‡Žƒ ‹×ƒ„†‹˜‡”•‡•“ò‡•–‹‘•†‡Žƒ ˜‹†ƒ“—‘–‹†ƒƒ o Ž‹•‹†‡Ž‡•’”‘„Ž‡–‹“—‡•ƒ••‘ ‹ƒ†‡•ƒŽƒ†‹˜‡”•‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽ  Síntesi, conclusió o reflexió o ‡–‡”‹ƒ ‹×‹ ‘ Ž—•‹×†‡Ž̵‹’ƒ –‡ƒ —”–‹ŽŽƒ”‰–‡”‹‹†‡Ž‡•†‡ ‹•‹‘•’‘ŽÀ–‹“—‡• ƒ –—ƒŽ••‘„”‡Ž‡•”‡Žƒ ‹‘•’‡”•‘ƒŽ•‹‰”—’ƒŽ•‡–”‡†‹˜‡”•‘•‰”—’• —Ž–—”ƒŽ• o ‡–‡”‹ƒ ‹×†‡Ž‡•‹’Ž‹ ƒ ‹‘•°–‹“—‡•†‡Žƒ“ò‡•–‹×‘ƒ ‹×  Comunicació o –‹Ž‹–œƒ ‹×†‡Ž‘†‡†‡’”‡•‡–ƒ ‹×ƒ’”‘’‹ƒ–•‡‰‘•‡Ž–‹’—•†̵‹ˆ‘”ƒ ‹×“—‡‡•˜‘Ž ‡š’‘•ƒ”‘ ‘—‹ ƒ”‹•‡‰‘•Ž̵ƒ—†‹° ‹ƒƒŽƒ“—‡‡•†‹”‹‰‡‹š o ‘—‹ ƒ ‹×†‡Ž•ƒ”‰—‡–•ǡ ‘ Ž—•‹‘•ǡ’”‡†‹ ‹‘•‹’Žƒ†̵ƒ ‹×†‡ƒ‡”ƒ Žƒ”ƒ ‹ŽÖ‰‹ ƒ o –‹Ž‹–œƒ ‹×†‡Ž˜‘ ƒ„—Žƒ”‹‡•’‡ Àˆ‹ ‹ƒ†‡“—ƒ–ƒŽ‡•–‡–‹“—‡•–”ƒ –ƒ†‡• o ‹–ƒ ‹× ‘””‡ –ƒ†‡Ž‡•ˆ‘–•†‡”‡ˆ‡”° ‹ƒ Actituds i valors  ‘’”‡•‹× ”À–‹ ƒ†‡Ž‡•’”‘†— ‹‘• —Ž–—”ƒŽ•   –‹–—†‘„‡”–ƒ‹ˆŽ‡š‹„Ž‡†ƒ˜ƒ–Žƒ†‹˜‡”•‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽ   –‹–—††‡‘ ”–‹ ƒ†‡”‡ ‘‡‹š‡‡–†‡Ž•†”‡–•‹†‡—”‡•          s pot treballar en relació a dilemes, com per exemple, dilemes d’identitat de génere, dilemes sobre l’anomenada “acció afirmativa” (o anteriorment “discriminació positiva”) i –ƒ„± †‹Ž‡‡• •‘„”‡ ‡Ž• —‹˜‡”•ƒŽ•ǡ •‘„”‡ †‡–‡”‹ƒ–• ‡Ž‡‡–• —Ž–—”ƒŽ• ‹ ˜ƒŽ‘”• “—‡ ’‘†‡•‡”–”ƒ –ƒ–• ‘ƒ—‹˜‡”•ƒŽ•‘’ƒ”–‹ —Žƒ”•Ǥ Les problemàtiques poden ser tractades en situacions d’aula, com a exemples reals d’aula ‡—ƒ•‡“ò° ‹ƒ†‹† –‹ ƒǡ•‘„”‡Žƒ’”Ö’‹ƒ‹†‡–‹–ƒ–•‡š—ƒŽǡŽƒ’”Ö’‹ƒ‹†‡–‹–ƒ– —Ž–—”ƒŽ amb més o menys mestissatge, en el marc de la complexitat i si una persona pot ser “ella mateixa” davant de les possibles pressions socials, de grup.

També p‘†‡ •‡” –”ƒ –ƒ†‡• ƒ través de fonts d’informació dels mitjans de comunicació, de les xarxes socials o fent entrevistes a gent gran o a altres joves.

Fins i tot es podrien tractar a través de l’activitat didàctica coneguda com “El passeig a la deriva o passeig narrat” (Miró i Molina, 2016), com a ‡‹ƒ ’‡†ƒ‰Ö‰‹ ƒ †‡ †‡–‡ ‹× †‡ ‡ ‡••‹–ƒ–• ‘ ’”‘„Ž‡–‹“—‡• •‘ ‹ƒŽ• ‹ ‡Ž •‡— –”ƒ –ƒ‡– ’‘•–‡”‹‘”Ǥ    BLOC 3 EL PENSAMENT POLÍTIC, LA REGULACIÓ SOCIAL I LA DEMOCRÀCIA “—‡•–„Ž‘ †‡•‡˜‘Ž—’ƒ‡Ž’‡•ƒ‡–’‘ŽÀ–‹ ǡŽƒ”‡‰—Žƒ ‹×•‘ ‹ƒŽ‹Žƒ†‡‘ ” ‹ƒ“—‡ •×ƒ‡”‡•†‡†‘ƒ””‡•’‘•–ƒƒŽƒ‹„”‹ ƒ ‹×†‡Žƒ•‘ ‹ƒŽ‹–œƒ ‹×‹Žƒ ‘•–”— ‹×†‡Žƒȋ‘Ž‡•Ȍ ‹†‡–‹–ƒ–ȋ•Ȍ ‹ –ƒ„± ƒŽ• ‘ˆŽ‹ –‡• “—‡ ‡• ‰‡‡”‡Ǥ Ž ’‘†‡”ǡ Žƒ ”‡‰—Žƒ ‹× •‘ ‹ƒŽ ‹ ‡Ž• ”‡–• fonamentals d’igualtat i Œ—•–À ‹ƒ •‘ ‹ƒŽ †‘‡ ‡Ž‡‡–• ‘ ‡’–—ƒŽ• ’‡” –”‡„ƒŽŽƒ” Žƒ ”‡Žƒ ‹× ‹†‹˜‹†— ‹ •‘ ‹‡–ƒ– ‹ ‡Ž• ‘ˆŽ‹ –‡• “—‡ ƒ’ƒ”‡‹š‡ ‡ Žƒ •‘ ‹ƒŽ‹–œƒ ‹× ‹ Žƒ ‘•–”— ‹× †‡ Žƒ ‹†‡–‹–ƒ–Ǥ ”‡Žƒ ‹×ƒ„Žƒ‘ŽÀ–‹ ƒ–‡‹‡Ž•„‹–•‹ ‘–‹‰—–•“—‡‡•”‡ˆ‡”‡‹š‡ƒŽ‘†‡”ǡŽƒ Regulació Social i els Drets fonamentals d’igualtat i justícia social.

En aquest sentit, els Drets Humans, la Cultura de la pau i els valors democràtics (normes, “control social”) són eixos essencials de l’acció política que se substància de manera mé•’”‘’‡”ƒ‡‡Ž“—‡ƒ‘‡‡ ‡‘ ” ‹ƒŽ‘ ƒŽ‹’ƒ”–‹ ‹’ƒ–‹˜ƒȋ ‹—–ƒ†ƒ‹ƒ’ƒ”–‹ ‹’ƒ–‹˜ƒȌǤ  BLOC 3 EL PENSAMENT POLÍTIC, LA REGULACIÓ SOCIAL I LA DEMOCRÀCIA Fets i conceptes   Pensament polític: o L’evolució de les estructures de poder, autoritat i govern  Regulació social i participació ciutadana o Ž‡‹•‹‘”‡•ȋŽ‡‰ƒŽ‹–ƒ–Ȍ o ”‡–•‹†‡—”‡• o ‘†‡”‹—–‘”‹–ƒ–ȋŽ‹†‡”ƒ–‰‡Ȍ o Ž‹„‡”–ƒ–†̵‡š’”‡••‹× o ‘Ž‡” ‹ƒ—–—ƒ  Democràcia: aprofundiment i revitalització o ‹—–ƒ†ƒ‹ƒ o ‡‘ ” ‹ƒ ‘•–‹–— ‹‘ƒŽ o ‡‘ ” ‹ƒ’ƒ”–‹ ‹’ƒ–‹˜ƒ  Procediments  Processament de la informació: o †‡–‹ˆ‹ ƒ ‹×‹–”‹ƒ†‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•–‹’—•†‡ˆ‘–•†̵‹ˆ‘”ƒ ‹×’‘–‡ ‹ƒŽ“—‡’‡”‡–‹ ‘°‹š‡”‡Ž•†‹ˆ‡”‡–••‹•–‡‡•’‘ŽÀ–‹ •ȋ†‡‘ ”–‹ •‹‘†‡‘ ”–‹ •Ȍƒ –—ƒŽ• o ‡ ‡” ƒ †̵ ƒ”‰—‡–• ‹ ‘–”ƒ ƒ”‰—‡–• ’‡”  ˜ƒŽ‘”ƒ” Žƒ ”‡†‹„‹Ž‹–ƒ– †‡ Ž‡• ˆ‘–• d’informació, segons la seva procedència i la intencionalitat del creador o emissor †‡Žƒˆ‘–  Tractament i anàlisi de les problemàtiques socials   o ‘ˆ”‘–ƒ ‹× †‡  †ƒ†‡• ’‘ŽÀ–‹“—‡• ‹ •‘ ‹ƒŽ• ȋ’ƒÃ•‘• †‡‘ ”–‹ • Ǧƒ„ †‹ˆ‡”‡–• •‹•–‡‡•Ǧ‹‘†‡‘ ”–‹ •Ǧƒ„†‹ˆ‡”‡–••‹•–‡‡•ǦȌ o Relació de dades polítiques i socials i amb l’índex de progrés i desenvolupament Š—ȋȌ o †‡–‹ˆ‹ ƒ ‹× ‹ †‡–‡”‹ƒ ‹× †‡Ž• †‹ˆ‡”‡–•’—–• †‡ ˜‹•–ƒ ‹ Ž‡• ‹†‡‡• Žƒ—• †‡ ƒ†ƒ ˆ‘–‹‹†‡–‹ˆ‹ ƒ”•‹Š‹ŠƒƒŽ‰—ƒ‹†‡ƒ‘’—–•†‡˜‹•–ƒ“—‡–”‘„‡ƒˆƒŽ–ƒ” o ‘’ƒ”ƒ ‹×†‡Ž‡•ˆ‘”‡•†‡˜‹†ƒǡ‰”ƒ—•†‡ŽŽ‹„‡”–ƒ–ǡ‡“—‹–ƒ–ǡ‡– Ǥ•‡‰‘•‡Ž••‹•–‡‡• ’‘ŽÀ–‹ • o ‡• ”‹’ ‹×‹ƒŽ‹•‹†‡Ž‡•†‹ˆ‡”‡–•ƒŽ–‡”ƒ–‹˜‡•ƒ –—ƒŽ•’‡””‡˜‹–ƒŽ‹–œƒ”Žƒ†‡‘ ” ‹ƒ ȋ”‡’”‡•‡–ƒ–‹˜ƒǡ’ƒ”–‹ ‹’ƒ–‹˜ƒǡ‡– ǤȌ o Ž‹•‹†‡Ž‡•†‹ˆ‡”‡–•‹†‡‘Ž‘‰‹‡•’‘ŽÀ–‹“—‡•  Síntesi, conclusió o reflexió o ‡”Žƒ•À–‡•‹†‡Ž‡•†ƒ†‡•ǡ‡Ž‡‡–•‹Ž‡•‹ˆ‘”ƒ ‹‘•ǡ’‡”–ƒŽ†̵‡‡–”‡‡Ž•‘•–”‡• ’”‘’‹•Œ—†‹ ‹• Žƒ”•ǡ ”À–‹ •‹ˆ‘ƒ‡–ƒ–•ǡ‡”‡Žƒ ‹×ƒ„‡Ž‹˜‡ŽŽ†‡’ƒ”–‹ ‹’ƒ ‹×‹ ‹’Ž‹ ƒ ‹× ’‘ŽÀ–‹ ƒ †‡Ž• ‹—–ƒ†ƒ• ƒŽ• †‹ˆ‡”‡–• •‹•–‡‡• ’‘ŽÀ–‹ • ȋ†‡‘ ”–‹ • Ǧ †‹ˆ‡”‡–•”‡ƒŽ‹–ƒ–•ǡƒ†‘””ƒƒǡ‡—”‘’‡ƒǡ‡– ǤǦ‹‘†‡‘ ”–‹ •Ȍ o ‡–‡”‹ƒ ‹×‹ ‘ Ž—•‹×†‡Ž̵‹’ƒ –‡ƒ —”–‹ŽŽƒ”‰–‡”‹‹†‡Ž‡•†‡ ‹•‹‘•’‘ŽÀ–‹“—‡• ƒ –—ƒŽ••‘„”‡Žƒ ‹—–ƒ†ƒ‹ƒ o ‡–‡”‹ƒ ‹×†‡Ž‡•‹’Ž‹ ƒ ‹‘°–‹“—‡•†‡Žƒ“ò‡•–‹×‘ƒ ‹×  Comunicació o ‘—‹ ƒ ‹×†‡Ž•ƒ”‰—‡–•ǡ ‘ Ž—•‹‘•ǡ’”‡†‹ ‹‘•‹’Žƒ†̵ƒ ‹×†‡ƒ‡”ƒ Žƒ”ƒ ‹ŽÖ‰‹ ƒ o –‹Ž‹–œƒ ‹×†‡Ž˜‘ ƒ„—Žƒ”‹‡•’‡ Àˆ‹ ‹ƒ†‡“—ƒ–ƒŽ‡•–‡–‹“—‡•–”ƒ –ƒ†‡• o ‹–ƒ ‹× ‘””‡ –ƒ†‡Ž‡•ˆ‘–•†‡”‡ˆ‡”° ‹ƒ  Temps/espai o l• †‡ Žƒ ”‘‘Ž‘‰‹ƒ ’‡” ‡•—”ƒ” ‡Ž –‡’• ’ƒ••ƒ– ‡ ”‡Žƒ ‹× ƒ„ Žƒ Š‹•–Ö”‹ƒ †‡ Ž‡• ‹†‡‡•ǡ‹†‡‘Ž‘‰‹ƒǡ‡– Ǥ o ‘ ƒŽ‹–œƒ ‹× †‡Ž †‹ˆ‡”‡–• •‹•–‡‡• ’‘ŽÀ–‹ • ȋ†‡‘ ”–‹ • Ǧ†‹ˆ‡”‡–• ‘†‡Ž•Ǧ ‹ ‘ †‡‘ ”–‹ •ȌƒŽ× Actituds i valors  ”‡†”‡ ‘• ‹° ‹ƒ †‡Ž ’‘†‡” “—‡ –‡ Žƒ †‡‘ ” ‹ƒ ’‡” ’”‡˜‡‹” ‘ ŽŽ—‹–ƒ” ‘–”ƒ Ž‡• †‡•‹‰—ƒŽ–ƒ–••‘ ‹ƒŽ•‹ƒˆƒ˜‘”‹”Ž̵‡“—‹–ƒ–ǡŽ‡•ŽŽ‹„‡”–ƒ–• ‹—–ƒ†ƒ‡•‹Žƒ’ƒ”–‹ ‹’ƒ ‹×   –‹–—† ‘„‡”–ƒǡ ‡–”‡ Žƒ ’‡”ƒ° ‹ƒ ‹ ‡Ž ƒ˜‹ ’‡” ƒ’”‘ˆ—†‹” ‡ Žƒ †‡‘ ” ‹ƒ ȋŽƒ ‹’‘”– ‹ƒ†‡˜ƒŽ‘”ƒ”Žƒ†‡‘ ” ‹ƒǡ’‡”Ö–ƒ„±Žƒ‡ ‡••‹–ƒ–†‡ ƒ˜‹•Ȍ           • ‡ ‡••”‹ƒ —ƒ ‘’”‡•‹× †‡Ž• ˆ‘ƒ‡–• †‡Ž ’‡•ƒ‡– ’‘ŽÀ–‹  ‹ †‡Ž †‡•‡˜‘Ž—’ƒ‡–Š‹•–Ö”‹ †‡Ž‡•†‹˜‡”•‡•‡•–”— –—”‡•†‡’‘†‡”ǡƒ—–‘”‹–ƒ–‹‰‘˜‡”ǡ‡ ƒ”ƒ“—‡ ‘ •‹‰—‹ †‡ ƒ‡”ƒ †‡–ƒŽŽƒ†ƒ ‹ ‡ ’”‘ˆ—†‹–ƒ–Ǥ ƒ„± ”‡“—‡”‡‹š †‡Ž ‘‡‹š‡‡– †‡ Ž‡• ‡•–”— –—”‡• ‡ Žƒ •‘ ‹‡–ƒ– ƒ†‘””ƒƒǡ ƒ‹šÀ ‘ ‡ ƒŽ–”‡• ’ƒ”–• †‡Ž ×Ǥ ‰—ƒŽ‡– ‡• ˆƒ ‡ ‡••ƒ”‹Ž̵ƒ’”‡‡–ƒ–‰‡†‡Ž•‹†‡ƒŽ•‹˜ƒŽ‘”•„•‹ •†̵—ƒ†‡‘ ” ‹ƒ ‘•–‹–— ‹‘ƒŽǤ  –”ƒ˜±• †‡ Ž̵‡•–—†‹ †‡ Ž‡• ”‡Žƒ ‹‘• †‹‹“—‡• ‡–”‡ ‡Ž• †”‡–• ‹†‹˜‹†—ƒŽ• ‹ Ž‡• ”‡•’‘•ƒ„‹Ž‹–ƒ–•ǡ Ž‡• ‡ ‡••‹–ƒ–• †‡Ž• ‰”—’• •‘ ‹ƒŽ• ‹ ‡Ž• ‘ ‡’–‡• †̵—ƒ •‘ ‹‡–ƒ– Œ—•–ƒǡ ‡Ž• estudiants es tornen més eficaços com a “solucionadors” de problemes i prenedors de †‡ ‹•‹‘•“—ƒ•̵ƒ„‘”†‡‡Ž•’”‘„Ž‡‡•’‡”•‹•–‡–•‹’”‘„Ž‡‡••‘ ‹ƒŽ•‡Žƒ˜‹†ƒ’ï„Ž‹ ƒǤ ‹–Œƒ­ƒ–Ž̵ƒ’Ž‹ ƒ ‹×†‡Ž• ‘ ‡’–‡•‹°–‘†‡•†‡Žƒ ‹° ‹ƒ’‘ŽÀ–‹ ƒ‹‡Ž†”‡–ǡ‡Ž•‡•–—†‹ƒ–• ƒ’”‡‡Žƒˆ‘”ƒ†‡–”‡„ƒŽŽ’‡”’”‘‘—”‡— ƒ˜‹•‘ ‹ƒŽ’‘•‹–‹—ǤŽ•ƒŽ—‡•Šƒ†‡–‡‹” Ž̵‘’‘”–—‹–ƒ–†̵ƒ’Ž‹ ƒ”‡Ž••‡—• ‘‡‹š‡‡–•‹Šƒ„‹Ž‹–ƒ–•’‡”ƒ’ƒ”–‹ ‹’ƒ”‡‡Žˆ— ‹‘ƒ‡– †‡Ž• †‹ˆ‡”‡–• ‡•–ƒ‡–• †‡ ’‘†‡”ǡ ƒ—–‘”‹–ƒ– ‹ ‰‘˜‡”Ǥ א –‡–‹“—‡• ”‡Žƒ ‹‘ƒ†‡• •‘„”‡ Poder, Regulació Social i Drets fonamentals d’igualtat i justícia social; Drets Humans, i els valors democràtics (normes, “control social”); Democràcia local i participativa (ciutadania ’ƒ”–‹ ‹’ƒ–‹˜ƒǢ‡–‘†‘Ž‘‰‹ƒ ȋ ƒns Harm): Nuclis d’Intervenció Participativa).ƒ“—‡•–ƒ ŽÀ‹ƒǡ‡Ž–”‡„ƒŽŽ’‡”’”‘Œ‡ –‡•’‘– ‘ƒ†Œ—˜ƒ”ƒ“—‡•‹‰—‹—ƒ’”‡‡–ƒ–‰‡–ƒ„± ‘–‡š–—ƒŽ‹–œƒ– a més de significatiu; i així tenir en compte el treball de recerca, iniciatives d’Aprenentatge i •‡”˜‡‹ȋ’Ȍǡ‡– Ǥ  BLOC 4 EL CONFLICTE I LA CONVIVÈNCIA “—‡•– „Ž‘  †‡•‡˜‘Ž—’ƒ Žƒ ‹†‡ƒ ‹ Žƒ ’” –‹ ƒ †‡Ž ‘ˆŽ‹ –‡ ‘ —ƒ ‘’‘”–—‹–ƒ– †‡ ‹ŽŽ‘”ƒ†‡Žƒ ‘˜‹˜° ‹ƒǡ‘’‡”’”‘˜‘ ƒ”ǦŽ‘‰”ƒ–—Öƒ‡–•‹×‡Žƒ ‘ˆ‹ƒ­ƒ‹•‡‰—”‡–ƒ– “—‡‡Ž ‘ˆŽ‹ –‡ ‘ƒ–ƒŽ±s inherent al gènere humà (a l’”animal social”), i això és diferent de la violència.

Aquesta no és connatural al gènere humà, ho és el conflicte, ja que som “socials”.

La violència és una mala manera de “resoldre” i/o d’afrontar el conflicte.

Precisament p‡”“—° col•laborem tenim conflicte i aquest, ben gestionat, pot acabar sent una alternativa de ‹ŽŽ‘”ƒ†‡Žƒ•‹–—ƒ ‹×ƒ–‡”‹‘”‹ǡ’‡”–ƒ–ǡ†‡Žƒ ‘˜‹˜° ‹ƒǤ‡”–ƒ–ǡ‡Ž ‘ˆŽ‹ –‡Š‹±•’”‡•‡– ƒŽƒ‘•–”ƒ•‘ ‹‡–ƒ–‹•‘”‰‡‹š†‡Žƒ’”Ö’‹ƒ‹–‡”ƒ ‹×Š—ƒƒǡ†‡˜‹—”‡‡•‘ ‹‡–ƒ–ǡŽƒ“—ƒŽ ‘•ƒ –ƒ„±‡š’Ž‹ ƒ“—‡‡Ž• ‘ˆŽ‹ –‡••‹‰—‹˜‹• —–• ‘ƒ’‡”•‘ƒŽ•‹‰”—’ƒŽ•Ǥ La Conflictologia, com a estudi i pràctica de gestió del conflicte ha d’ajudar a entendre les diverses situacions de diversitat d’opinions i act—ƒ ‹‘• ‹ †‡ †‹ˆ‡”‡–• ‹–‡”‡••‘• ‹ objectius.

Novament és un tema clau del que significa l’articulació de les relacions individu i societat (actual).

Els alumnes han d’analitzar conceptualment el conflicte com referent del fet Š—ǡ†‡Žƒ ‘˜‹˜° ‹ƒ‹†‡la col•laboració.

De fet, el conflicte, en sí mateix, no és ni positiu ‹‡‰ƒ–‹—ǡ†‡’°†‡Žƒ•‡˜ƒ‰‡•–‹×‹•‹‹ŽŽ‘”ƒŽƒ•‹–—ƒ ‹×‡š‹•–‡–ǡ‡—ƒ” †‡±•Œ—•–À ‹ƒ •‘ ‹ƒŽǡŽŽ‹„‡”–ƒ–‹‹‰—ƒŽ–ƒ–ǤŽ•ƒŽ—‡•Šƒ†‡ ‘°‹š‡”Ž‡•†‹ˆ‡”‡–•–° ‹“—‡•‹‡•–”ƒ–°‰‹‡•’‡” ƒˆ”‘–ƒ”‡Ž• ‘ˆŽ‹ –‡•Ǣ„•‹ ƒ‡–ǡŽƒ‡‰‘ ‹ƒ ‹×ǡŽƒ‡†‹ƒ ‹×‹l’ƒ”„‹–”ƒ–‰‡Ǥ ƒ†‡˜ƒŽ‘”ƒ”Žƒ ‹’‘”– ‹ƒ †‡Ž †‹Ž‡‰ ȋ’‡”•’‡ –‹˜ƒ †‹ƒŽÖ‰‹ ƒȌ †‡Ž ”‡•’‡ –‡ ‹ †‡ Žƒ ‘ˆ‹ƒ­ƒ ‡ ‡Ž• ƒŽ–”‡• ±••‡”•Š—ƒ•Ǥ   BLOC 4 EL CONFLICTE I LA CONVIVÈNCIA Fets i conceptes  o El coneixement del conflicte.

Element inherent de les relacions humanes i socials o Ž ‘ˆŽ‹ –‡ǡ ‡Ž‡‡– ‹Š‡”‡– †‡ Ž‡• ”‡Žƒ ‹‘• Š—ƒ‡• ‹ •‘ ‹ƒŽ• ȋ‹–‡”ƒ ‹‘• grupals/ “animals socials”/ convivència i col·laboració/ dilemes/ poder) o ‘ ‹ƒŽ‹–œƒ ‹× ȋ‹†‹˜‹†—Ǧ•‘ ‹‡–ƒ–ǣ ‘ˆŽ‹ –‡• ‹–”ƒ’‡”•‘ƒŽ•ǡ ‹–‡”’‡”•‘ƒŽ•ǡ ‹–”ƒ‰”—’ƒŽ•ǡ‹–‡”‰”—’ƒŽ•Ȍ o Conflicte versus violència: o †‡‘Ž‘‰‹ƒǣ‘‰ƒ–‹•‡˜‡”•—•’‡•ƒ‡–†°„‹Žȋ’‘•–‘†‡”‹–ƒ–Ȁ†‡ ‘•–”— ‹×Ȍ o ‹’‘Ž‘‰‹ƒ †‡ ‘ˆŽ‹ –‡• ȋ’•‹ ‘ŽÖ‰‹ •ǡ ‹Œ—•–À ‹ƒ •‘ ‹ƒŽǡ —Ž–—”ƒŽ•ǡ •‘ ‹ƒŽ• ȋ‰°‡”‡ǡ classe, etnicitat); manifestos, latents, etc. “mobbing”/ “bullying”) o ‹‘Ž° ‹ƒ o Comunicació i transformació de conflictes: o •–”ƒ–°‰‹‡•†‡”‡•‘Ž— ‹×†‡ ‘ˆŽ‹ –‡•ǣ‡‰‘ ‹ƒ ‹×Ȁ‡†‹ƒ ‹×Ȁ”„‹–”ƒ–‰‡ o Ž• ‡Ž‡‡–• ˆ‘ƒ‡–ƒŽ• ‡ ‡Ž ’”‘ ±• †‡ ”‡•‘Ž— ‹× †‡ ‘ˆŽ‹ –‡•ǣ Žƒ —•–À ‹ƒ restaurativa, l’empatia i la tolerància mútua o ‘’”‡•‹×˜‡”•—•Œ—•–‹ˆ‹ ƒ ‹× o ‹Ž‡‰‹ ‘•‡•  Procediments  Processament de la informació: o †‡–‹ˆ‹ ƒ ‹×‹–”‹ƒ†‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•–‹’—•†‡ˆ‘–•†̵‹ˆ‘”ƒ ‹×’‘–‡ ‹ƒŽ“—‡’‡”‡–‹ ‘°‹š‡”‡Ž•†‹ˆ‡”‡–• ‘ˆŽ‹ –‡••‘ ‹ƒŽ•ȋ‹ —Ž–—”ƒŽ•ǡ’‘ŽÀ–‹ •ǡ‡– ǤȌƒ –—ƒŽ• o ‡ ‡” ƒ †̵ ƒ”‰—‡–• ‹ ‘–”ƒ ƒ”‰—‡–• ’‡”  ˜ƒŽ‘”ƒ” Žƒ ”‡†‹„‹Ž‹–ƒ– †‡ Ž‡• ˆ‘–• d’informació, segons la seva procedència i la intencionalitat †‡Ž ”‡ƒ†‘”‘‡‹••‘” †‡Žƒˆ‘–  Tractament i anàlisi de les problemàtiques socials  o ‡ –—”ƒ ‹ ‹–‡”’”‡–ƒ ‹× †‡ †ƒ†‡•  ƒ ’ƒ”–‹” †‡ Ž‡• †‹˜‡”•‡• ‹ˆ‘”ƒ ‹‘• ‹ ƒ”‰—‡–ƒ ‹‘•†‡Ž‡•’ƒ”–•‡ ‘ˆŽ‹ –‡‹Ȁ‘†‹ˆ‡”‡–•‡•–—†‹•†‡ ƒ•ȋ ‘ˆŽ‹ –‡•Ȍ o †‡–‹ˆ‹ ƒ ‹× ‹ †‡–‡”‹ƒ ‹× †‡Ž• †‹ˆ‡”‡–•’—–• †‡ ˜‹•–ƒ ‹ Ž‡• ‹†‡‡• Žƒ—• †‡ ƒ†ƒ ˆ‘–‹‹†‡–‹ˆ‹ ƒ”•‹Š‹ŠƒƒŽ‰—ƒ‹†‡ƒ‘’—–•†‡˜‹•–ƒ“—‡–”‘„‡ƒˆƒŽ–ƒ” o ‘’ƒ”ƒ ‹× †‡ Ž‡• †‹ˆ‡”‡–• ’‘••‹„‹Ž‹–ƒ–• †̵‡ˆ‘ ƒ” ‹ –”ƒ –ƒ” — ‘ˆŽ‹ –‡ ȋƒ”  †‡ ‡‰‘ ‹ƒ ‹×Ȁ‡†‹ƒ ‹×Ȁ‘ƒ”„‹–”ƒ–‰‡Ȍ o ‡• ”‹’ ‹×‹ƒŽ‹•‹†‡Ž‡•†‹ˆ‡”‡–•ƒŽ–‡”ƒ–‹˜‡•†‡–”ƒ –ƒ‡–†̵— ‘ˆŽ‹ –‡‹†‡Žƒ •‡˜ƒ ’‘••‹„Ž‡ •‘Ž— ‹× ȋ†‹ˆ‡”‡–• ‘†‡Ž• †‡ ‡†‹ƒ ‹×ǣ ƒ”˜ƒ”†ǡ ‹” —Žƒ”Ǧƒ””ƒ–‹—ǡ ‡– ǤȌ o Ž‹•‹†‡Ž‡•’”‘„Ž‡–‹“—‡•ƒ••‘ ‹ƒ†‡•ƒ†‹ˆ‡”‡–•–‹’—•†‡ ‘ˆŽ‹ –‡•ȋ’‡”•‘ƒŽ•ǡ ‰”—’ƒŽ•Ȁ•‘ ‹ƒŽ•ǡ —Ž–—”ƒŽ•ǡ‹†‡–‹–ƒ”‹•ǡ’‘ŽÀ–‹ •ǡ‹†‡‘ŽÖ‰‹ •ǡ‡– ǤȌ  Síntesi, conclusió o reflexió o ‡”Žƒ•À–‡•‹†‡Ž‡•†ƒ†‡•ǡ‡Ž‡‡–•‹Ž‡•‹ˆ‘”ƒ ‹‘•ǡ’‡”–ƒŽ†̵‡‡–”‡‡Ž•‘•–”‡• ’”‘’‹•Œ—†‹ ‹• Žƒ”•ǡ ”À–‹ •‹ˆ‘ƒ‡–ƒ–•ǡ‡”‡Žƒ ‹×ƒ„“—ƒŽ•‡˜‘Ž–‹’—•†‡ ‘ˆŽ‹ –‡ ȋ ‘ˆŽ‹ –‘Ž‘‰‹ƒ ‘ƒƒ” ’‡”’”‘ ‡†‹”–‡Ö”‹ ƒ‡–‹†‡ƒ‡”ƒƒ’Ž‹ ƒ†ƒȌ o ‡–‡”‹ƒ ‹× ‹ ‘ Ž—•‹× †‡ Ž̵‹’ƒ –‡ ƒ —”– ‹ ŽŽƒ”‰ –‡”‹‹ †‡ Ž‡• †‹˜‡”•‡• ƒŽ–‡”ƒ–‹˜‡•†‡•‘Ž— ‹‘•’”‘’‘•ƒ†‡•†ƒ˜ƒ–†‡Ž• ‘ˆŽ‹ –‡•  o ‡–‡”‹ƒ ‹×†‡Ž‡•‹’Ž‹ ƒ ‹‘°–‹“—‡•†‡Žƒ“ò‡•–‹×‘ƒ ‹×  Comunicació o ‘—‹ ƒ ‹×†‡Ž•ƒ”‰—‡–•ǡ ‘ Ž—•‹‘•ǡ’”‡†‹ ‹‘•‹’Žƒ†̵ƒ ‹×†‡ƒ‡”ƒ Žƒ”ƒ ‹ŽÖ‰‹ ƒ o –‹Ž‹–œƒ ‹×†‡Ž˜‘ ƒ„—Žƒ”‹‡•’‡ Àˆ‹ ‹ƒ†‡“—ƒ–ƒŽ‡•–‡–‹“—‡•–”ƒ –ƒ†‡• o ‹–ƒ ‹× ‘””‡ –ƒ†‡Ž‡•ˆ‘–•†‡”‡ˆ‡”° ‹ƒ Actituds i valors  ‘ƒ” ˜ƒŽ‘” ƒ ƒ –‹–—†• ‘  l’empatia, la tolerància mútua i l’assertivitat a l’hora de ‰‡•–‹‘ƒ”‡Ž• ‘ˆŽ‹ –‡•   –‹–—††‹ƒŽ‘‰ƒ–ǡ†‡ ‘•‡•ƒŽ̵Š‘”ƒ†̵‡ˆ”‘–ƒ”Ǧ•‡ƒŽ• ‘ˆŽ‹ –‡•   –‹–—††‡ ‘’”‡•‹×‹†̵ƒ –—ƒ ‹×Ǧ‹’Ž‹ ƒ ‹×ȋ‘‹••‹×Ȍ’‡”‹ŽŽ‘”ƒ”Žƒ•‹–—ƒ ‹×   –‹–—†’‘•‹–‹˜ƒ†ƒ˜ƒ–‡Ž• ‘ˆŽ‹ –‡•ǡ‡ˆ‘ ƒ–ǦŽ‘• ‘ƒ—ƒ‘’‘”–—‹–ƒ–†‡‹ŽŽ‘”ƒ†‡ Žƒ•‹–—ƒ ‹×ƒ–‡”‹‘”         Ž•ƒŽ—‡•Šƒ—”‹‡†‡’‘†‡”ƒƒŽ‹–œƒ” ‘ ‡’–—ƒŽ‡–‡Ž ‘ˆŽ‹ –‡ ‘”‡ˆ‡”‡–†‡Ž ˆ‡– Š—ǡ †‡ Žƒ ‘˜‹˜° ‹ƒ ‹ †‡ Žƒ ‘ŽȉŽƒ„‘”ƒ ‹×Ǥ ”‡ ‹•ƒ‡– ’‡”“—° ‘ŽȉŽƒ„‘”‡ –‡‹ ‘ˆŽ‹ –‡Ǥ‡ˆ‡–ǡ‡Ž ‘ˆŽ‹ –‡ǡ‡•Àƒ–‡‹šǡ‘±•‹’‘•‹–‹—‹‡‰ƒ–‹—ǡ†‡’°†‡Žƒ•‡˜ƒ‰‡•–‹×‹ †‡•‹‹ŽŽ‘”ƒ‘‘Žƒ•‹–—ƒ ‹×‡š‹•–‡–ǡ‡—ƒ” †‡±•Œ—•–À ‹ƒ•‘ ‹ƒŽǡŽŽ‹„‡”–ƒ–‹‹‰—ƒŽ–ƒ–Ǥƒ violència no és connatural al gènere humà, ho és el conflicte, ja que som “socials”.

La violència és una mala manera de “resoldre” i/o d’afrontar el conflicte.

Els alumnes han de conèix‡”Ž‡• †‹ˆ‡”‡–• –° ‹“—‡• ‹ ‡•–”ƒ–°‰‹‡• ’‡” ƒˆ”‘–ƒ” ‡Ž• ‘ˆŽ‹ –‡•Ǣ „•‹ ƒ‡–ǡ Žƒ ‡‰‘ ‹ƒ ‹×ǡ Žƒ ‡†‹ƒ ‹×‹‡Žƒ”„‹–”ƒ–‰‡Ǥ ƒ†‡˜ƒŽ‘”ƒ”Žƒ‹’‘”– ‹ƒ†‡Ž†‹Ž‡‰ȋ’‡”•’‡ –‹˜ƒ†‹ƒŽÖ‰‹ ƒȌ†‡Ž ”‡•’‡ –‡‹†‡Žƒ ‘ˆ‹ƒ­ƒ‡‡Ž•ƒŽ–”‡•±••‡”•Š—ƒ•Ǥ  CRITERIS D’AVALUACIÓ  CRITERIS D’AVALUACIÓ DE LA C1       RIGOR Ž”‹‰‘”a l’hora de situarǦ•‡‡Žƒ”‡ƒŽ‹–ƒ–•‘ ‹ƒŽ‡•–’”‡•‡–a l’hora de cercar fonts d’informació, en Žƒ•‡˜ƒƒŽ‹•‹‹‡Žƒ•‡˜ƒ‹–‡”’”‡–ƒ ‹×Ǥƒ“—‡•–•‡–‹–ǡ ƒŽ–‡‹”ǦŽ‘’”‡•‡– “—an s’estableix i justifica Žƒˆ‹ƒ„‹Ž‹–ƒ–de les fonts d’informació i de la informació.

Però també, “—ƒ ˜ƒŽ‘”ƒ Žƒ •‡˜ƒ ˜‡”•‡„Žƒ­ƒǡ “—ƒ ‹–‡”’”‡–ƒ ‡Ž• „—‹–• ‹ •‹Ž‡ ‹•Ǣ “—ƒ ˜ƒŽ‘”ƒ ‡Ž• ’‘••‹„Ž‡•„‹ƒ‹š‘•‹‡•–‡”‡‘–‹’•’”‘˜‹‡–•†‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•’—–•†‡˜‹•–ƒ‹‹†‡‘Ž‘‰‹‡•‘“—ƒ †‡termina l’autenticitat i la representativitat d’una informació  COHERÈNCIA La coherència és clau a l’hora d’interrelacionar i interpretar els diferents elements “—‡ †‡–‡”‹‡ Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ– •‘ ‹ƒŽǤ  ƒ“—‡•– •‡–‹–ǡ s’ha de busca” Žƒ ‘Š‡”° ‹ƒ ‡–”‡ Ž‡• ‹ˆ‘”ƒ ‹‘•‘„–‹‰—†‡•†‡†‹ˆ‡”‡–•ˆ‘–•‹‡–”‡Ž‡•ˆ‘–•‹‡Ž•ƒ”‰—‡–•“—‡ ‘•–”—‡‹š l’alumne.

També entre les preguntes i els supòsits formulats i els resultats obtinguts.  ƒ ‘Š‡”° ‹ƒ ƒŽ ‘„•‡”˜ƒ”Ǧla també a l’hora de c‘–‡š–—ƒŽ‹–œƒ” Žƒ ‹ˆ‘”ƒ ‹× ‡•’ƒ ‹ƒŽ ‹ temporalment o en la crítica realitzada a la fiabilitat de fonts d’informació i d’arguments.    CA1.

Rigor CA2.Coherència C1 Situar-se en la realitat social del món actual  CRITERIS D’AVALUACIÓ DE LA C2       RIGOR  Ž ”‹‰‘” en la proposició d’ƒŽ–‡”ƒ–‹˜‡• †‡ ‹ŽŽ‘”ƒǡ ‡• –”‘„ƒ ”‡Žƒ ‹‘ƒ– ƒ„ Žƒ ‹–‡”’”‡–ƒ ‹× ‹ l’ƒŽ‹•‹ †‡ ’”‘ ‡••‘•ǡ ˆ‡Ö‡• ‹ ’”‘„Ž‡‡• •‘ ‹ƒŽ• ‹ ƒ„ Žƒ ‘–”ƒ•–ƒ ‹× d’informació.

Cal el rigor a l’hora d’identificar i valorar les diferents problemàtiques socials actuals, també a l’hora de prendre en consideració les propo•–‡•†‡•‘Ž— ‹‘•†—–‡•ƒ–‡”‡ǡ “—ƒ s’analitzen ‡Ž• •‡—• ’—–• ˆ‘”–• ‹ ˆ‡„Ž‡•ǡ ‡Ž •‡— ‹’ƒ –‡ ƒ —”–ǡ ‹‰ ‹ ŽŽƒ”‰ –‡”‹‹Ǥ ‰—ƒŽ‡–ǡ ƒŽ‡Ž”‹‰‘”“—ƒ‡•˜ƒŽ‘”‡Ž‡•’‘••‹„Ž‡• ‘•‡“ò° ‹‡•˜‘Ž‰—†‡•‹‘˜‘Ž‰—†‡•†‡ Ž‡•†‡ ‹•‹‘•‹‡Ž‡ ‹‘•“—‡‡•’”‡‡Ǥ  COHERÈNCIA  ƒ ‘Š‡”° ‹ƒen la proposició d’alternatives de milloraǡ ƒŽ“—‡Ž‡•†‹ˆ‡”‡–•†‡ ‹•‹‘• “—‡‡•’”‡‡‡—ƒ’Žƒ‹ˆ‹ ƒ ‹×•‹‰—‹ ‘Š‡”‡–•‡–”‡‡ŽŽ‡•ȋ‘ ‘–”ƒ†‹ –‘”‹‡•Ȍǡ“—‡‡• ”‡ˆ‘” ‹‡–”‡‡ŽŽ‡•ǡ“—‡”‡•’‘‰—‹ƒŽ̵‘„Œ‡ –‹—‹†‡Žƒ’Žƒ‹ˆ‹ ƒ ‹×ȋ•‘˜‹–ƒ„‡Ž–‡’• ‘ƒ„ ̵ƒ—‰‡–†‡ ‘’Ž‡š‹–ƒ–†‡Žƒ’Žƒ‹ˆ‹ ƒ ‹×‡•’‡”††‡˜‹•–ƒ‡Ž•‡–‹–†‡Žƒ‹–‡”˜‡ ‹×ȌǤ ‡”Ö–ƒ„±±•‹’‘”–ƒ–Žƒ ‘Š‡”° ‹ƒǡƒ„‡Ž•˜ƒŽ‘”•‹Ž‡•ƒ –‹–—†•“—‡‹’”‡‰‡ǡ‡– Ǥ C2 Proposar alternatives de millora a situacions de la realitat social andorrana CA1.

Rigor CA2.

Coherència  EXPECTATIVA DE FINAL DE CICLE EXPECTATIVA DE FINAL DE CICLE DE LA C1 Žˆ‹ƒŽ†‡ƒ–š‹ŽŽ‡”ƒ–ǡl’alumne es situa ‡Žƒ”‡ƒŽ‹–ƒ–•‘ ‹ƒŽ†‡Ž×ƒ –—ƒŽǡƒŽŽ‹„‡”ƒ– d’actituds predeterminades i disposat a reflexionar sobre realitats complexes, quanƒƒŽ‹–œƒ‹ ‘–”ƒ•–ƒ Ž‡• †‹ˆ‡”‡–• ‹ˆormacions i les fonts d’informació identificades que li permetin †‡• ”‹—”‡‹†‡ˆ‹‹”Ž‡• ƒ”ƒ –‡”À•–‹“—‡•‡••‡ ‹ƒŽ•ǡ‡ ‡••”‹‡•‹•—ˆ‹ ‹‡–•†‡Ž•’”‘„Ž‡‡•†‡ Žƒ•‘ ‹‡–ƒ–ƒ –—ƒŽȋ —Ž–—”ƒŽ•ǡ‹†‡–‹–ƒ”‹•‹’‘ŽÀ–‹ •ȌǤ‡‰uint en aquesta línia, l’alumne inte”’”‡–ƒ ‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•’”‘„Ž‡‡•†‡Žƒ•‘ ‹‡–ƒ–ƒ –—ƒŽ ‘–”ƒ•–ƒ–Ž‡•†‹˜‡”•‡•‘’‹‹‘•ǡ‹†‡‘Ž‘‰‹‡•‹ ’—–•†‡˜‹•–ƒ’”‡•‡–•ƒŽ•’”‘„Ž‡‡•ǡ ‘•–”—‹– ‘‡‹š‡‡–ƒ–”ƒ˜±•†‡Ž‡•”‡Žƒ ‹‘•ƒ„ ‡Ž• ƒŽ–”‡• ‹ †‡„ƒ–‡– •‘„”‡ †‹ˆ‡”‡–• †‹Ž‡‡• ‹ ‘ˆŽ‹ –‡•Ǥ ‡” ‹ǡ •—’‡”ƒ ‡Ž• •‡—• ’”‘’‹• ’”‡Œ—†‹ ‹•†‡‘•–”ƒ–”‡•’‡ –‡’‡Ž•†”‡–•Š—ƒ•ǡŽƒ‹‰—ƒŽ–ƒ–‹Ž‡•†‹ˆ‡”° ‹‡•ǡŽƒ†‹˜‡”•‹–ƒ– d’opinions i d’idees. EXPECTATIVA DE FINAL DE CICLE DE LA C2 Al final de Batxillerat l’alumne proposa alternatives de millora a s‹–—ƒ ‹‘• †‡ Žƒ ”‡ƒŽ‹–ƒ–•‘ ‹ƒŽƒ†‘””ƒƒǡ“—ƒ‡•’‘•‹ ‹‘ƒ‹’”‡†‡ ‹•‹‘•†‡ƒ‡”ƒ”ƒ‘ƒ†ƒǡ ‘•‡“ò‡–‹ ‘Š‡”‡–Ǥ En aquest sentit l’alumne ƒƒŽ‹–œƒŽ‡•†‹˜‡”•‡•ƒŽ–‡”ƒ–‹˜‡•†ƒ˜ƒ–—ƒ’”‘„Ž‡–‹ ƒ •‘ ‹ƒŽ ‹Ȁ‘ ‘ˆŽ‹ –‡ǡ ‹ ˆƒ ’”‘•’‡ –‹˜ƒ †‡ ‘Œ—– ƒ través de l’anàlisi de les debilitats, les ƒ‡ƒ ‡•ǡ Ž‡• ˆ‘”–ƒŽ‡•‡• ‹ Ž‡• ‘’‘”–—‹–ƒ–•Ǥ ŽŠ‘”ƒǡ ’ƒ”–‹ ‹’ƒ ‡ Žƒ ’”‡•ƒ †‡ †‡ ‹•‹‘• †‡‘ ”–‹“—‡•‡ ƒ†ƒ„‹–“—‡•‹‰—‹’‘••‹„Ž‡ǣl’escola, la família, la comunitat, etc. Seguint ‡ƒ“—‡•–ƒŽÀ‹ƒǡƒ”‰—‡–ƒles decisions preses i valora l’impacte de les possibles decisions ƒ†‘’–ƒ†‡•†‡’”‡•‡–‹†‡ˆ—–—”Ǥ‡”‹ǡ•ƒ’‹’‘–’”‘Œ‡ –ƒ”‹‹ ‹ƒ–‹˜‡••‘ ‹ƒŽ•’‡”Žƒ‹ŽŽ‘”ƒ •‘ ‹ƒŽ‡‡Žƒ” †‡la col•laboració en àmbits públics i privats andorrans.    QUADRES DE SÍNTESI QUADRE DE SÍNTESI DE LA C1               QUADRE DE SÍNTESI DE LA C2   Competència i dimensions Criteris d’avaluació Expectativa de final de cicle Al final de Batxillerat, l’alumne es situa en la realitat social del món actual, alliberat d’actituds predeterminades i disposat a reflexionar sobre realitats complexes, quan analitza i contrasta les diferents informacions i les fonts d’informació identificades que li perme–‹ †‡• ”‹—”‡ ‹ †‡ˆ‹‹” Ž‡• ƒ”ƒ –‡”À•–‹“—‡•‡••‡ ‹ƒŽ•ǡ‡ ‡••”‹‡•‹•—ˆ‹ ‹‡–•†‡Ž•’”‘„Ž‡‡•†‡Žƒ•‘ ‹‡–ƒ–ƒ –—ƒŽȋ —Ž–—”ƒŽ•ǡ‹†‡–‹–ƒ”‹•‹’‘ŽÀ–‹ •ȌǤ‡‰—‹–‡aquesta línia, l’alumne ‹–‡”’”‡–ƒ‡Ž•†‹ˆ‡”‡–•’”‘„Ž‡‡•†‡Žƒ•‘ ‹‡–ƒ–ƒ –—ƒŽ ‘–”ƒ•–ƒ–Ž‡•†‹˜‡”•‡•‘’‹‹‘•ǡ‹†‡‘Ž‘‰‹‡•‹’—–•†‡˜‹•–ƒ’”‡•‡–•ƒŽ•’”‘„Ž‡‡•ǡ ‘•–”—‹– ‘‡‹š‡‡–ƒ–”ƒ˜±•†‡Ž‡•”‡Žƒ ‹‘•ƒ„‡Ž•ƒŽ–”‡•‹†‡„ƒ–‡–•‘„”‡†‹ˆ‡”‡–•†‹Ž‡‡•‹ ‘ˆŽ‹ –‡•Ǥ‡”‹ǡ•—’‡”ƒ‡Ž••‡—•’”‘’‹•’”‡Œ—†‹ ‹•†‡‘•–”ƒ– ”‡•’‡ –‡’‡Ž•†”‡–•Š—ƒ•ǡŽƒ‹‰—ƒŽ–ƒ–‹Ž‡•†‹ˆerències, la diversitat d’opinions i d’idees.  C1Situar-se en la realitat social del món actual Contextualitzar la realitat social Analitzar la natura ideològica, els valors, els punts de vista dominants en les interpretacions que es fan de la realitat social Establir relacions entre els diferents elements que determinen la realitat social CA1.

Rigor CA2.Coherència                       Al final de Batxillerat l’alumne proposa alternatives de millora a situacions de la realitat social andorrana, quan es posici‘ƒ‹’”‡†‡ ‹•‹‘• †‡ƒ‡”ƒ”ƒ‘ƒ†ƒǡ ‘•‡“ò‡–‹ ‘Š‡”‡–Ǥ En aquest sentit l’alumne analitza les diverses alt‡”ƒ–‹˜‡•†ƒ˜ƒ–—ƒ’”‘„Ž‡–‹ ƒ•‘ ‹ƒŽ‹Ȁ‘ ‘ˆŽ‹ –‡ǡ‹ˆƒ’”‘•’‡ –‹˜ƒ†‡ ‘Œ—–ƒ–”ƒ˜±•†‡ l’anàlisi de les debilitats, les amenaces, les fortaleses i les oportunitats.

A l’hora, participa en la presa de decisions de‘ ”–‹“—‡•‡ ƒ†ƒ„‹–“—‡ •‹‰—‹possible l’escola, la família, la comunitat, etc. Seguint en aquesta línia, argumenta les decisions preses i valora l’impacte†‡Ž‡•’‘••‹„Ž‡•†‡ ‹•‹‘• ƒ†‘’–ƒ†‡•†‡’”‡•‡–‹†‡ˆ—–—”Ǥ‡”‹ǡ•ƒ’‹’‘–’”‘Œ‡ –ƒ”‹‹ ‹ƒ–‹˜‡••‘ ‹ƒŽ•’‡”Žƒ‹ŽŽ‘”ƒ•‘ ial en el marc de la col•laboració en àmbits públics i ’”‹˜ƒ–•ƒ†‘””ƒ•Ǥ CA1.

Rigor CA2.Coherència Expectativa de final de cicle Analitzar els diferents punts de vista contraposats amb respecte, tolerància a la diversitat i amb pensament crític Valorar l’impacte de les diferents accions socials a curt, mitjà i llarg termini Prendre decisions acordades, tenint en compte valors democràtics i consensuats C2Proposar alternatives de millora a situacions de la realitat social   Competència i dimensions Criteris d’avaluació